الحمد لله وصلى الله وسلّم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه ومن والاه وبعد:
الـمَحْدُوْدُ عِنْدَ عُلَمَاءِ التَّوْحِيْدِ مَا لَهُ حَجْمٌ صَغِيْرًا كَانَ أَوْ كَبِيْرًا، وَالحَدُّ عِنْدَهُمْ هُوَ الحَجْمُ إِنْ كَانَ صَغِيْرًا وَإِنْ كَانَ كَبِيْرًا. الذَّرَّةُ مَحْدُوْدَةٌ وَالعَرْشُ مَحْدُوْدٌ وَالنُّورُ وَالظَّلامُ وَالرِّيْحُ كُلٌّ مَحْدُوْدٌ. وقد ورد عن سيِّدُنا عليٌّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ: "من زعم أن إلهنا محدود فقد جَهِل الخالق المعبود". (حلية الأولياء73/1).
ومن جعل لله جسما أو شكلا فقد شبهه بمخلوقاته ، قال الإمام أبو جعفر الطحاوي توفي 321 هجرية : ومن وصف الله بمعنى من معاني البشر فقد كفر
صفات البشر كثيرة منها الجسم والتنقل من مكان إلى آخر والصعود والنزول على الحقيقة والحدّ (وهو الحجم كالجسم له طول،وعرض،وعمق)
والحجم والحد من لوازم الأجسام التي لها أبعاد وعرض وطول وشكل والله تعالى منزه عن ذلك كله ..((ليس كمثله شيء))
ومن خالف هذه العقيدة فنس لله الحد واحجم والجهة ونحو ذلك فقد شبه الله بمخلوقاته وهو مبتدع ضال في اعتقاده، فيستحيل على الله عزَّ وجلَّ المكان والجهة لأن من له مكان يكون جِسما له حدودٌ ومساحة وأبعادٌ واحتاج لإله جعله بِهذا الحجم وبِهذا المقدار والحد، لذلك لا يجوز أن يُعتقد أنَّ الله تبارك وتعالى له حدودٌ و مساحةٌ. نسأل الله السلامة.
وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم، والحمد لله رب العالمين.
