39853 - حديث النفس بالكفر

Question

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته، شخص موسوس مبتلى بقطع الوضوء و الصلاة بسبب الوسوسة و حتى يدفعها يحلف أنه إذا قطع العبادة أنه بقطع نية الصيام و كذلك يحلف أنه يعزم على الكفر مع العلم أنه صيغة هذا اليمين يقصد به تغليظه و ليس الرضا بالكفر فما حكم ذلك؟ و ما حكم حديث النفس بالكفر إذا صارت عادة صاحبها و مثل السلس علما أني كلما تحدثني نفسي بالكفر أجدد الشهادتين و أستغفر و أتوب و أحاول قدر الإمكان أن لا أجعل حديث الكفر يستقر في نفسي و أنا أخاف أن أكون تعمدت بحديث الكفر، فما حكم صيامي و عباداتي؟ هل تبطل بسبب حديث النفس؟ أرجو منكم الإجابة لأني تألمت بسبب هذه الوساوس.

Answer 1

الصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين.
وعليكم السلام أخي لماذا تسترسل مع الوسواس حتى جعلك تحلف ؟ لو قلت كلاما كفريا بسبب الوسوسة فأنت تعتبر في حال المكره لكن  الإسترسال معه يفدي بك لشر كبير أعاذانا الله وإياكم
لا تقطع صلاتك ولا وضوئك بسبب الوسواس صلي بشكل عادي ولا تلتفت للشيطان وما يلقيه من وساوس. أما حديث النفس بالكفر لماذا تعطيه حجما أكبر منه إذا جائك حديث كفري تعوذ بالله من الشيطان الرجيم فقط لا تنطق الشهادة ولا تستغفر ولا تتوب من حديث النفس بالكفر وهذا إسترسال مع الوساوس فقط تعوذ بالله من الشيطان الرجيم وأكمل وأشغل نفسك. وقد قال صلى الله عليه وسلم: إن الله تجاوز عن أمتي ما حدثت به أنفسها، ما لم تعمل، أو تتكلم.
وكراهتك وخوفك من الكفر دليل على الإيمان.
أما حديث النفس فلا يبطل الصلاة ولا الصيام.
في الأخير أنصحك بطلب العلم الشرعي لأنه دواء ناجع الوسواس بإذن الله.