الى الأخوة ، السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
أن شاء الله تكنون بخير و صحة و عافية
أتقدم أليكم بالأسئلة المرفقة في هذه الرسالة تعليقا على ما جاء فيها واقعة بشكل مفصل ، فالرجاء أن تسعفونني بالإجابة و الرأي الشرعي في هذه الواقعة .
و بارك الله فيكم و شكر الله سعيكم و جعلكم عونا لأمة الإسلام و لجميع المسلمين و المسلمات .
هذا ما تيسر و تقبلي تحياتي و الله الموفق
كتبتها يوم الثلاثاء 06 من جماد الأول 1445 هجرية الموافق 20 نوفمبر 2023 مسيحي
و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
بسم الله الرحمن الرحيم و الصلاة و السلام على أشرف الأنبياء و المرسلين
الى الأخوة الكرام السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
الرجاء أن تعطونني تقويم لسلوكي في كيفية تعاملي مع أبني ، و أليكم التفصيل و القصة كما يلي :
كنت مقيما في ألمانيا مع عائلتي منذ صيف 2014 بشكل دائم ، فلاحظت في سنة 2018 سلوك بشكل شبه مفاجئ و غير متوقع من أبنى الذي عمره تقريبا عشرين سنة ، و فيه انحرافا و كانت صوره في عدم احترام الأبوين و السهر في الليل و الرجوع المتأخر الى البيت و تضييعه للوقت و نومه في النهار الى ما بعد العصر أحيانا ، وهذا السلوك يعتبر دخيلا على أبني الذي تربى على قراءة و حفظ القرآن و المحافظة على الصلوات في أوقاتها و الالتزام بأحكام و الضوابط الشرعية كما تربى عليها ، فأنكرت عليه هذا السلوك و اجتهدت في وعظه و تذكيره بأن يتقي الله في سلوكه فلم أجد تجاوبا فقررت حينئذ بمراقبته و التجسس عليه لمعرفة تفسيرا لسلوكه الغامض ......... ( 1 ).
ومنها الاستفسار على ما يلي في الجزئية ( 1 ) :
هل التجسس هنا على الأبن بالظروف و الحيثيات الموصوفة أعلاه يعتبر فيه مخالفة شرعية و تعدي على حق الأبن من قبل الأب وعليه يكون الأب قد أرتكب مخالفة شرعية ؟ الرجاء التوضيح هل أجابتكم هي اجتهادية و فيها خلاف بين أهل العلم أم لا؟
فتوصلت الى الحقائق اليقينية التالية :
- أبني يدخن الحشيش و يتاجر فيه
- له علاقات مع فتيات
- يخالط من يشربون الخمور و يلتقط معهم الصور
- مبذر للأموال بطريقة غير معقولة و في أمور غامضة فأحيانا يصرف في أسبوع واحد ما تستهلكه أسرة في شهر
فقررت تذكيره بأن هذه الطريق ليست له و عليه أن يتقي الله و يتوب أليه ، وكان حواري معه بشكل هادئ ، فلم ينكر ذلك لأن أدلتي كانت دامغة و تيقن بأنني على علم تام بتحركاته ، فوعدني بالتوبة و الرجوع الى الطريق المستقيم ، و لكن يتبين لي بعد فترة وجيزة أسبوعين تقريبا بأن سلوكه في تدخين الحشيش و المتاجرة فيه لم يتغير ، فكررت التذكير له بنفس الطريقة الهادئة ، وكانت أجابته دائما بأنه سيتوب ، وكان هذا الحوار بيني و بينه بشكل سري ، و تكرر هذا الأمر لمرات معدودة تفوق الأربع مرات على أقل تقدير ، و في موقف من المواقف كان تحت مراقبتي كالعادة فضبطه متلبسا بعملية بيع للحشيش فرد علىّ بأسلوب عصبي و استمر بيننا الحديث بشكل هادئ ملحا عليه بأن يتوقف عن هذا السلوك و ان يتقي الله فيما يفعل فوعدني بأنه سيتوقف . حينئذ لم أجد بدا من أعلام أمّه بالأمر فأخبرتها بسلوك أبنها باليقينيات فتصرفت من تلقاء نفسها لنهيه عن هذا السلوك بطريقتها الخاصة فتشاجرت معه بشدة و لم تصل معه الى أي حل ، أستمرت هذه الأزمة في البيت عندي قرابة سنتين وتطور الأمر الى أن وصل الى ترك الصلاة و ثبت لدىّ يقينا بأنه لم يصم الثلاث الأيام الأولى في شهر رمضان بشكل متعمد في 2020 ، فحينئذ قررت بإخراجه من ألمانيا بأي وسيلة و إرجاعه الى ليبيا و كان ذلك في صيف سنة 2020 بأي طريقة . لأن القوانين هنا في ألمانيا تجرم فعل الأب اذا أراد استعمال القوة في التربية و في التوجيه و الإصلاح العائلي ، و كان هذا الأمر سرا في نفسي ، الى حين وجدت الفرصة المناسبة ، و استطعت أقناع أبني بأن يذهب الى ليبيا لقضاء إجازة صيفية و تغيير جو هناك , ، فتحايلت عليه و لم أخبره بما خططت له ، و تركته ذهب الى ليبيا ........ (2) .
ومنها الاستفسار على ما يلي في الجزئية (2) :
هل التآمر على أبني و عدم الصدق معه في نيتي من تسفيره بالظروف و الحيثيات الموصوفة أعلاه يعتبر فيه مخالفة شرعية و تعدي على حق الأبن من قبل الأب وعليه يكون الأب قد أرتكب مخالفة شرعية و وقع في الكذب ؟ الرجاء التوضيح هل أجابتكم هي اجتهادية و فيها خلاف بين أهل العلم أم لا؟ وكيف نرد على من يقول أني أعلّم أبني الكذب بفعلي هذا ؟
ثم لحقت به هناك بعد شهرين و كان ينتظر مني أن أحجز له تذكرة سفر و يرجع الى ألمانيا ويستمر في حياته هناك كالمعتاد ففتحت أمتعته الخاصة به بدون أذن منه و أخرجت جواز سفره الخاص به و احتفظت به عندي أيضا عنوة و أخبرته هو و الزوجة بأنني سوف أنتقل الى طرابلس بشكل نهائي حتى و أن سافرت الى ألمانيا فسيكون سفري لمهمة معينة و وقت محددا و سأذهب الى ألمانيا لأغلاق ملفاتي الإدارية هناك ، و قلت له فيما بعد الحقيقة وهي بأنني لن أسمح لك بالرجوع الى ألمانيا الى أن يطمئن قلبي بتوبتك ، عدا ذلك عش في ليبيا و لن أسلمك جواز السفر الخاص بك لنفس السبب ، و صارحته بكل شيء و الدوافع التي أجبرتني الى فعل هذا السلوك معه ....... ( 3 ) .
ومنها الاستفسار على ما يلي في الجزئية (3) :
هل تفتيش الأمتعة الخاصة بأبني لغرض أخذ جواز السفر منه و لمنعه من السفر عنوة بالظروف و الحيثيات الموصوفة أعلاه فيه خيانة للأمانة له و تعتبر سرقة لجواز سفره؟ وكيف نرد على من يقول أنني بسلوكي هذا نهيت عن منكر بمنكر أكبر منه ؟
الرجاء التوضيح هل أجابتكم هي اجتهادية و فيها خلاف بين أهل العلم أم لا؟
بعد ستة أشهر أي شهر مايو 2021 حدث خلاف بيني و بين الزوجة حيث كانت ترى أن أبني قد أصبح مستقيما و أنه قد أستوعب الدرس ، فأذن له بالرجوع الى المانيا و أعد له جواز سفره ، فرفضت هذا الطلب و قلت لها لن أوافق على الرجوع الا أذا أطمئن قلبي بتوبته و الله على ما أقول شهيد - لأنني لاحظت ما يقلقني من سلوكه - لذا رفضت مقترح الزوجة بتاتا .......... ( 4 ) .
ومنها الاستفسار على ما يلي في الجزئية (4) :
هل رفض مقترح الزوجة أعادة جواز السفر لأبني و عدم موافقتي له بالسفر الى ألمانيا بالظروف و الحيثيات الموصوفة أعلاه فيه ظلم لأحدهما أو كلاهما ؟
الرجاء التوضيح هل أجابتكم هي اجتهادية و فيها خلاف بين أهل العلم أم لا؟
بعد سنة أي في شهر نوفمبر 2021 أشتكى أبنى من وعكة صحية فذهب الى مصحة في طرابلس وكانت نتيجة الكشف بأنه في حاجة الى عملية على الدوالي بشكل سريع ، فتكرر طلب الزوجة في السماح له بالعودة الى ألمانيا لغرض العلاج ، وقد تدخل في هذا الموضوع بعض الأقارب فأخبرتهم بأنني أرشدت أبني الى طبيب في مصحة الفردوس في منطقة كشلاف في طرابلس ، كانت له عيادة في بون بألمانيا و متخصص في هذا النوع من العمليات ، فكانت إجابة أبنى بأنه غير مقتنع بشيء أسمه علاج في ليبيا ، فبعد تدخل الوسطاء سمحت له بالذهاب الى تونس كما أقترح عليّ بعض الوسطاء لعمل هذه العملية ، فلم يتجاوب أبني مع هذا الاقتراح ، و أهمل هذا المقترح جملة و تفصيلا ........ ( 5 ) .
ومنها الاستفسار على ما يلي في الجزئية (5) :
هل رفض مقترح الزوجة لسماح له بالعلاج في ألمانيا بالظروف و الحيثيات الموصوفة أعلاه فيه ظلم لأحدهما أو كلاهما ؟
الرجاء التوضيح هل أجابتكم هي اجتهادية و فيها خلاف بين أهل العلم أم لا؟
أستمر الوضع على ما هو عليه و بقى أبني في طرابلس ، و بعد عيد الفطر سنة 2022 في شهر مايو 2022 طلبت مني الزوجة بأن أجتمع مع شقيقها ( خال إبني ) لمناقشة مشكلة أبني مع خاله و الزوجة في جلسة معا ، فوافقت على الاجتماع حيث كنت برفقة أبني في الجلسة و هاتفيا الزوجة وخاله وتبادلنا وجهات النظر ، و كانت هذه نتيجته :
- رفضت الموافقة على مقترح من خاله و أمه و أبني بالرجوع الى ألمانيا بحجة أن أبني بالغ و قرار الإقامة لا يتدخل فيه الأب من الناحية الشرعية كما قال خاله صراحة ........ ( 6 )
ومنها الاستفسار على ما يلي في الجزئية (6) :
هل رفضي لمقترح خاله و الزوجة و أبني بأنه له الحرية في تقرير مكان أقامته بدون موافقة الأب بالظروف و الحيثيات الموصوفة أعلاه فيه ظلم لأبني و فيه مخالفة شرعية لتدخلي في هذا الموضوع؟
الرجاء التوضيح هل أجابتكم هي اجتهادية و فيها خلاف بين أهل العلم أم لا؟
- أتهم كل من خاله و الزوجة و أبني بأن الأب له هدف من خلال إبقاء الأبن في ليبيا و هو التفريق بين الأبن و أمه و هو ما نفاه الأب جملة و تفصيلا ، قائلا بإمكان الزوجة أن تأتي الى ليبيا و الإقامة في بيتها في ليبيا مع أبنها بكل طمأنينة بدون قيد أو شرط ، و هذا أيضا من الناحية الشرعية يجب أن ترافق الزوج في السكن و أتحمل أنا كأب مصاريف الذهاب و الإياب و لها أن تعود الى ألمانيا أو المغرب أذا رأت أن ليبيا لا تناسبها ............ (7)
ومنها الاستفسار على ما يلي في الجزئية (7) :
هل الاتهام الموجه لي كأب بأنني فرقت بين الأبن و أمه بالظروف و الحيثيات الموصوفة أعلاه سليم و صحيح؟
الرجاء التوضيح هل أجابتكم هي اجتهادية و فيها خلاف بين أهل العلم أم لا؟
- أقترح خاله بأن أسمح لأبني بالسفر الى المغرب لقضاء العيد هناك و ممكن مقابلة أمه هناك كحل وسط ، فكانت إجابة الأب سوف أفكر في هذا المقترح و أعطيكم الإجابة في وقت لاحق .............. ( 8 )
ومنها الاستفسار على ما يلي في الجزئية (8) :
هل طلب مهلة لتفكير و أخذ قرار في هذا الاقتراح بالظروف و الحيثيات الموصوفة أعلاه فيه ظلم لأبني أو زوجتي أو خاله ؟
الرجاء التوضيح هل أجابتكم هي اجتهادية و فيها خلاف بين أهل العلم أم لا؟
في ثالث يوم عيد الأضحى و كان ذلك في شهر يوليو 2022 سلمت الإجابة لكل من الزوجة ومن يعنيهم الأمر بشكل كتابي مضمونه الموافقة لسفر الى المغرب بشرط أن يتعهد أبني كتابيا بأن لا يغادرها لبلد آخر ألا بأذن أبيه فكانت ردة فعل بعض الأشخاص على هذه الإجابة بأنها فيها ظلم في حق أبني ، و كيف أطلب منه تعهدا كتابيا بالعودة الى ليبيا مع عدم مغادرة من المغرب ألا بأذني وقد أهمل أبني التجاوب مع التعهد المطلوب منه مما أدى الى إهمال إجابتي في هذا المقترح جملة و تفصيلا .. ......... ( 9 ) .
ومنها الاستفسار على ما يلي في الجزئية (9) :
هل هذا الشرط وهو التعهد بعدم مغادرة المغرب ألا بموافقة أبيه بالظروف و الحيثيات الموصوفة أعلاه فيه ظلم لأبني أو زوجتي أو خاله ؟
الرجاء التوضيح هل أجابتكم هي اجتهادية و فيها خلاف بين أهل العلم أم لا؟
أستمر الوضع على ما هو عليه الى شهر سبتمبر 2022 ، وحينها غادر أبني ليبيا بشكل انفرادي سرا و خفية أي بدون أذن وعلم من أباه الى ألمانيا وظلت أخباره عني منقطعة لمدة شهر تقريبا ........... ( 10 )
ومنها الاستفسار على ما يلي في الجزئية (10) :
ما حكم هذا الفعل الذي أقدم عليه أبني من الناحية الشرعية بالظروف و الحيثيات الموصوفة أعلاه ؟ وما حكم من أعانه و شجعه عليه ، و هنأه على فعلته هذه ؟ وهل يتحمل الأب أي مكروه يتعرض له أبني بخروجه بهذه الكيفية ؟
الرجاء التوضيح هل أجابتكم هي اجتهادية و فيها خلاف بين أهل العلم أم لا؟
في يوم 3 أكتوبر 2022 ألتقيت بأبني في ألمانيا و تكلمت معه بشكل ودي و قلت له أنت فعلت ما في رأسك و أنا فعلت ما في رأسي ولن أتكلم و أقول أنا الذى فعلته صوابا و أنت الذي فعلته خطأ ، فهو يظن أنه كان على صواب في سلوكه و أنا أظن أني على صواب في سلوكي ، لذا قررت أن أمرر هذه الواقعة الى أهل العلم لكي يعطونني وجهة النظر الشرعية في هذه القصة بالقسط ، موضحين الإجابة الشرعية في الجزئيات المرقمة أعلاه . و عليه أن كنت مخطأ ، أنا كأب معك يا أبني أو مع أمك أطلب منكما المعذرة و الصفح و أدفع لكم دية أنت و أمك جبرا للخاطر بشكل ودي و طوعي و أسأل الله المغفرة ، وها أنا قد كتبت أليكم ، الى الأخوة الكرام القصة بمراجعة الطرفين أعني الزوج و الزوجة في إعداد و مراجعة صيغتها الكتابية .
