وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته، وبعد أخي الكريم
فلك هنا حالتان:
الحالة الأولى (وهي الغالبة): جئت بقصد العمرة أصلاً
إذا كنت من خارج جدة، وسافرت من بلدك وأنت ناوي العمرة، ومررت بميقاتك (كأهل نجد ميقاتهم قرن المنازل مثلًا) دون إحرام، ثم أكملت إلى جدة واستلمت أهلك واعتمرت منها، ففي هذه الحالة يجب عليك:
1. العودة إلى الميقات الذي مررت به لتحرم منه.
2. وإن أحرمت من جدة دون رجوع، فعليك دم (شاة تذبح في مكة للفقراء)؛ لأنك تركت واجب الإحرام من الميقات.
الحالة الثانية: جئت للزيارة أولاً ثم بدا لك الاعتمار
إذا كنت حين سافرت من بلدك لم تنوِ العمرة، وجئت جدة فقط لاستلام أهلك، وبعدما قضيت حاجتك هناك بدا لك أن تعتمر، فيجوز لك الإحرام من جدة ولا شيء عليك، لأنك لم تمر على الميقات وأنت ناوي النسك.
