ما هو تفسير آية ( وَٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَٱتَّبَعَتۡهُمۡ ذُرِّيَّتُهُم بِإِيمَٰنٍ أَلۡحَقۡنَا بِهِمۡ ذُرِّيَّتَهُمۡ )
عربي | English | Türkçe | Indonesia | فارسی | اردو
في تصنيف التفسير وعلوم القرآن الكريم عُدل بواسطة
27 مشاهدات
0 تصويتات
السلام عليكم: عندي سوال في تفسير اية من سورة الطور وَٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَٱتَّبَعَتۡهُمۡ ذُرِّيَّتُهُم بِإِيمَٰنٍ أَلۡحَقۡنَا بِهِمۡ ذُرِّيَّتَهُمۡ وَمَآ أَلَتۡنَٰهُم مِّنۡ عَمَلِهِم مِّن شَيۡءٖۚ كُلُّ ٱمۡرِيِٕۭ بِمَا كَسَبَ رَهِينٞ
هل المقصود بالزرية في الآية هم الأطفال الذين لم يبلغو الحلم؟
وهل اذا كان الشخص من زرية نبى هل يرفع إلي درجة النبي؟
وهل الرفع محدود بعدد مثل جيل او جيلين لان جميع البشر ينسبون إلى نوح عليه السلام وآدم عليه السلام فلما لا يرفع اليهما
ام لانه نسب عام وليس خاص؟
وايضا سمعت من شيخ عثمان الخميس ان مع الرسول صلى الله عليه وسلم في الجنة زوجاته وقال ممكن تكون زريته معه فهل هذا صحيح؟ وهل يعني ان ال ألبيت من زرية النبى المؤمنين فقط لا اقصد الكافر او العاصي يكونون مع الرسول في الجنة مع انه أعلى اهل الجنة منزلة ؟ وشكرا    في النهايه من بطاء به عمله لم يسرع به نسبه
بواسطة
130 نقاط

عدد الإجابات: 1

0 تصويتات
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين، وأفضل الصلاة وأتم التسليم على سيدنا محمد، وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد.
الذرية هنا مطلقة، صغارا وكبارا، لايرفع أحد درجة تصل إلى درجة النبوة، وإنما لهم منازلهم العليا عند الله، وأما الشيخ عثمان الخميس، فلا يمكن الاعتماد على كلامه ، إذ أنه يلقي أفكارا لم يتكلم بها أهل السنة، بل يخالفهم ويتهمهم بالضلال، وعلى المسلم أن يبحث عن عالم يشتغل بجمع الأمة، وليس مستغلا بتفريقها.
والله تعالى أعلم.
والحمد لله رب العالمين.
بواسطة
217ألف نقاط
هل كانت الإجابة مفيدة؟
أخبرنا برأيك
مرحبًا بك في موقع فتوى سؤال وجواب.
المجتمع هنا لمساعدتك في أسئلتك الشرعية. قدم سؤالك مع التفاصيل وشارك ما توصلت إليه عبر البحث.
اقرأ المزيد من المعلومات حول كيفية طرح السؤال بشكل جيد.

الأسئلة المتعلقة

0 تصويتات
1 إجابة 24 مشاهدات
0 تصويتات
1 إجابة 129 مشاهدات
0 تصويتات
1 إجابة 151 مشاهدات