عربي | English | Türkçe | Indonesia | فارسی | اردو
في تصنيف فقه الأسرة المسلمة أعيد الوسم بواسطة
37 مشاهدات
0 تصويتات
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لو سمحتم انا صرت منعزله وصرت ما احضر مناسبات او اوصل اقاربي جاني نفور منهم اكره النفاق والحسد والمظاهر والاحزاب مقدر اجامل يا ازينها يا اخربها صرت كذا من تالي مدري من تراكمات ولا صدمات ولا معاد عندي طاقه وصرت مقاطعه ابوي وانفر منه ما اتقبله استغفرالله لانه يجي بخاطري انه يقعد عند عمتي واشوف علاقته مع اخواني من عمتي كيف انهم فعلا كانهم عايله واحنا ما كأن لنا اب ودايم يتجملون واحنا لا وانا هالشي يقهرني محد احسن من احد حتى احنا نقدر نبي ناخذ بعد الجميل ونبي الزين لنا امي صحيح مسحوره وتعبانه وابوي ممكن ما يبي يتعبها بس احنا كبرنا وهي سلمت شوي مافيه عذر وكل ما جاتنا عزيمه تدخلت عمتي زوجة ابوي يعنني المره تعبانه وانا جيده اقوم بالرجال وعياله ودايم اكلمها لاعاد اشوفك تدخلين مطبخ امي وهي موجوده ومافيه فايده وشباب العايله بعد مايشوفونا شي وهاذا الشي قاهرني كثير وصارو اهلي شخصياتهم ضعيفه جدا مقهوره خصوصا اخوي وحيد امي مع العلم عنده عين ممكن هي السبب بمشيئة الله طبعا صرت مشاكل معهم واخر مشكله انا متزوجه وبعيد من منطقتهم وكان فيه عزيمه وشفت حركه منهم انهم تدخلو بضيوف امي مدري اسميه حسسسد مايبون امي تتجمل بشي ورحت اهدد اختي لو باقي اشوف هالحركات رديت الشان بواحد من الجماعه واولكم في ابوي الي ما حط حد وكبروها ودرا اخوي بالكلام الي هو اخوها وزعلو وانا والله نيتي ما قصدي بس قلت تخوفها لان الاشكال ذي تخاف من التهديد واحس انهم مشوهين سمعتي وما اكلم ابوي من اول وكلهم ماخذين فكره سيئه عني وانا ذا الي احسه اتجاههم واتجاه ابوي مدري هل علي ذنب ولا مين المخطي وبعد صلة الرحم قاطعتهم كلهم احزاب وحسد ومدري احس كاني منبوذه وهنا عيال اخوي بنفس المنطقه الي انا ساكنه فيها بتعزامون ويعزمون اخواتهم و انا عمتهم وحيده هنا يحز بخاطري محد يعزمني احيان زوجي مو زي سلومنا ف ما ادري مفكريني ما اعطيه خبر مع ان احرص احيان ع زوجي بس هو مايبي يحضر مواجيبهم ولا يعزم احد الزبده حتى تمايم ولدي حاطه مختصر اهله بس وانا زعلت ما نادى اهلي وقلت ممكن زعلو علي يحز بخاطري وضعي مدري هل انا مخطيه بشي وهل علي ذنب شرعا بشي انا وضحت لك كل شي علشان اشوف وضعي هل علي ذنب او لا مع العلم عندي عين ومس وولدي متاذي من الي فيني احيان اقول راحه ما اختلط علشان الذنوب وخلاص اتجنب الناس الي فيني كافيني ومرات احس اني قطعتهم مره العايله وش التصرف الصحيح ووش الحكم الشرعي لي هل اؤثم وعلي ذنب او لا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
بواسطة
120 نقاط

عدد الإجابات: 1

0 تصويتات
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،  
 *أولًا: التقييم الشرعي لموقفكِ*
1*صلة الرحم واجبة، لكنها ليست مطلقة إذا ترتب عليها ضرر:
   - صلة الرحم من أعظم الواجبات، لكن إذا كان التواصل معهم يُسبِّب لكِ أذًى نفسيًّا أو معنويًّا (كالحسد، النفاق، الإهانة)، فلكِ أن تبتعدي بقدر الضرورة مع حفظ الحقوق الأساسية (كالسلام، الدعاء لهم).  
   - قال النبي ﷺ: **«لا يحل لمسلم أن يهجر أخاه فوق ثلاث»** (متفق عليه)، لكن الهجر لأجل مصلحة شرعية (كدفع الظلم) جائز.  
2. **بر الوالدين واجب حتى مع التقصير:*
   - حتى لو كان أبوكِ مقصِّرًا، فحاولي أن تحافظي على أدنى حقوقه (كالكلمة الطيبة، السؤال عنه، عدم قطع التواصل تمامًا). قال تعالى: {وَوَصَّيْنَا الْإِنْسَانَ بِوَالِدَيْهِ حُسْنًا}
   - لكن إذا كان تواصلكِ معه يُزيد الأذى، فاكتفي بالحد الأدنى من البر دون تعريض نفسكِ للأذى النفسي.  
3. **الحسد والظنون السيئة:**  
   - احذري من سوء الظن بهم دون دليل قاطع، قال تعالى: {اجْتَنِبُوا كَثِيرًا مِنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ}** (الحجرات: 12).  
   - إذا تأكدتِ من وجود حسد أو أذى، فاحرصي على التحصِّن بالأذكار (كالرقية، آية الكرسي، سورة الفلق والناس).  

4. المعاملة بالمثل لا تبرر القطيعة الكاملة:
   - حتى لو قصَّروا في حقكِ، حاولي أن تكوني أفضل منهم، كما قال النبي ﷺ: «وَأَنْ تَصِلَ مَنْ قَطَعَكَ» (رواه البخاري).  
ثانيًا: هل عليكِ ذنب؟
- نعم، إذا قطعتِهم تمامًا دون سبب شرعي مقنع (كخوف الضرر البين).  
- لا، إذا كان تواصلكِ معهم يُسبب لكِ أو لأسرتكِ ضررًا واضحًا، لكن عليكِ:  
  - المحافظة على الدعاء لهم.  
  - عدم رد الإساءة بمثلها.  
  - محاولة إصلاح العلاقة لو أمكن.  
ثالثًا: التوصيات العملية
1. حاولي إصلاح ما يمكن إصلاحه:
   - ابدئي بالسلام عليهم، أو إرسال هدية رمزية.  
   - تواصلي مع أبيكِ ولو بشكل محدود (كالاتصال بين الحين والآخر).  

2.احرصي على حماية نفسكِ وأسرتكِ:
   - إذا كان لديكِ "عين أو مسّ"، فالزمي الرقية الشرعية (سورة البقرة، المعوذات).  
   - ابتعدي عن الأجواء السامة، لكن دون قطع كامل.  
3.توازني بين الحقوق والمشاعر:
   - لا تطلبي المثالية منهم، وتقبلي أن البشر قد يخطئون.  
   - ركِّزي على بناء حياتكِ مع زوجكِ وأولادكِ، واجعلي همكِ رضا الله.  

4. استعيني بالله ثم بالمتخصصين.
   - استشيري عالمًا أو مرشدًا أسريًّا لمساعدتكِ في تخطي المشاعر السلبية.  
   - احرصي على الصبر والصلاة، قال تعالى: {وَاسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلَاةِ}.
بواسطة
186ألف نقاط
هل كانت الإجابة مفيدة؟
أخبرنا برأيك

الأسئلة المتعلقة

0 تصويتات
1 إجابة 160 مشاهدات
0 تصويتات
0 إجابة 15 مشاهدات
0 تصويتات
1 إجابة 38 مشاهدات
0 تصويتات
1 إجابة 48 مشاهدات
0 تصويتات
1 إجابة 62 مشاهدات
salmola سُئل في تصنيف فقه الأسرة المسلمة ديسمبر 18، 2024
62 مشاهدات
salmola سُئل في تصنيف فقه الأسرة المسلمة ديسمبر 18، 2024
بواسطة salmola
140 نقاط