48052 - العدل والمساواة بين الزواجات

Question

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته فضيلة الشيخ استفساري يخص الرجل المعدد حيث ان بعض الرجال يستميل لبعض زوجاتهم بالمال لكسب حبهم عن الزوجات الاخريات مستشهدا عن حادثة الرسول في واقعة توزيع الغنائم بعد معركة حنين حيث فضل الرسول قريش وسائر العرب عن الأنصار في توزيع الغنائم.
سؤالي:
•    هل يجوز للرجل المعدد استمالة وتفضيل بعض زوجاتهم بالمال والاهتمام استشهادا بواقعة حنين؟
•    هل هنالك حالات أخرى يجوز فيها تفضيل الرجل لبعض زوجاتهم عن الاخرين  

وجزاكم الله كل خير

Answer 1

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
الحمد لله والصلاة والسلام والسلام سيدنا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين وبعد:
أولًا: لا يجوز للرجل المعدد أن يستميل بعض زوجاته بالمال أو الهدايا أو التفضيل الدائم، ولا يصح الاستشهاد بواقعة غنائم حنين لتبرير ذلك.
فالنبي ﷺ في واقعة غنائم حنين لم يكن يتعامل مع زوجات، بل مع أقوام وقبائل.
وكان الهدف سياسيًا تربويًا: تأليف قلوب الناس، خاصة من أسلم حديثًا كقريش وسائر العرب.

أما في علاقة الرجل مع زوجاته، فإن الله تعالى أمر بالعدل، فقال:
> "فإن خفتم ألا تعدلوا فواحدة" (النساء: 3)
والعدل هنا يشمل:
المبيت،
النفقة،
الكسوة،
الهدايا،
وكل ما يدخل في إطار المعاملات المادية والظاهرية.
وأما العاطفة القلبية فلا يملكها الإنسان، ولذلك قال النبي ﷺ:
 "اللهم هذا قسمي فيما أملك، فلا تلمني فيما تملك ولا أملك"
(رواه أبو داود، وهو حديث حسن)
ثانيًا: هل هناك حالات يجوز فيها تفضيل الرجل لبعض زوجاته عن الأخريات؟

الجواب:

في الأصل لا يجوز التفضيل الدائم أو الظاهر في المال والهدايا، ولكن توجد حالات استثنائية ضيقة، بضوابط شرعية.

الحالات التي يجوز فيها التفضيل:
1. حالة الحاجة الخاصة:
مثل أن تكون إحدى الزوجات مريضة وتحتاج إلى مصاريف علاج أكثر.
أو لديها أولاد في نفقتها، فتُعطى أكثر للضرورة.
 هنا يجوز التفضيل لأنه مبني على حاجة لا هوى.

2. الهبة المؤقتة بشرط التعويض:

إذا أراد أن يهدي زوجة شيئًا خاصًا مؤقتًا (هدية بمناسبة ذكرى زواجهما مثلًا)، فيُفضل أن يعدل بتقديم هدية مماثلة للزوجة الأخرى، أو يعوضها لاحقًا.
3. تنازل إحدى الزوجات برضاها:
كما فعلت سودة بنت زمعة رضي الله عنها، حين تنازلت عن ليلتها لعائشة.
ولكن لا يجوز إجبار الزوجة على التنازل.