عربي | English | Türkçe | Indonesia | فارسی | اردو
في تصنيف فقه الأسرة المسلمة أعيد الوسم بواسطة
66 مشاهدات
0 تصويتات
أنا بتزوج شخص متزوج وعنده عيال و بكون الثانيه وانا راضيه بزواجه لكن هو خايف ما يعدل مثلا لو شرا  غرض لزوجته مو شرط بيجيب لي بنفس اليوم عادي فتره لين يقدر  وتكلمو معي بهالموضوع وانا راضيه بهالشيء لأني أبيه
وبالنسبه لوجوده ببيتنا أنا وهو قال ما راح أكون موجود كل وقتي عندك بيكون ببيته اغلب الوقت لكن بيجي عندي بشكل يومي لكن الأغلب بيكون عند عيال ونفس الشيء انا متفهمه هالشيء وموافقه إذا انا متفهمه وضعه وعندي خبر بهالاشياء كلها هل يعتبر ما عدل؟ لان انا ابيه وابي اتزوجه لين يعدل وضعه ويقدر يعدل بالتمام بس هو خايف من موضوع العدل بالبدايه هل عليه اثم اذا هو شارح الوضع وانا  موافقه وراضيه؟
بواسطة
120 نقاط

عدد الإجابات: 1

0 تصويتات
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
الحمد لله والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين وبعد أختي الكريمة : فقد قال ابن قدامة في المغني: وليس عليه التسوية بين نسائه في النفقة والكسوة إذا قام بالواجب لكل واحدة منهن،
 قال أحمد في الرجل له امرأتان: له أن يفضل إحداهما على الأخرى في النفقة والشهوات والسكن إذا كانت الأخرى في كفاية، ويشتري لهذه أرفع من ثوب هذه وتكون تلك في كفاية وهكذا لأن التسوية في هذا كله تشق، فلو وجب لم يمكنه القيام به إلا بحرج فسقط وجوبه كالتسوية في الوطء."
فإذا أدى لك ما يجب من النفقة فلا حرج عليه في الزيادة لها.
والواجب هو  أن يعدل في المبيت، ولكن إذا رضيت بالزيادة لها عليك فلا حرج إن شاء الله تعالى.
بواسطة
190ألف نقاط
هل كانت الإجابة مفيدة؟
أخبرنا برأيك

الأسئلة المتعلقة

0 تصويتات
1 إجابة 41 مشاهدات
0 تصويتات
1 إجابة 65 مشاهدات
0 تصويتات
1 إجابة 95 مشاهدات
0 تصويتات
1 إجابة 88 مشاهدات
Rowaida سُئل في تصنيف فقه الأسرة المسلمة ديسمبر 8، 2024
88 مشاهدات
Rowaida سُئل في تصنيف فقه الأسرة المسلمة ديسمبر 8، 2024
بواسطة Rowaida
140 نقاط
0 تصويتات
2 إجابة 45 مشاهدات