عربي | English | Türkçe | Indonesia | فارسی | اردو
في تصنيف الأيمان والنذور أعيد الوسم بواسطة
153 مشاهدات
0 تصويتات
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ياشيخ ابوي سمعني اكلم وجاء يحقق معي وانا خفت مره وقعد يحقق معي وحلفني وحلفت كذب انه مو ولد وقالي بسعادتك وصلاتك وحياتك لو كذبتي وحلفت

ايش اسوي عشان يكفر ربي عني الحلف والدعوه ايش الحكم
بواسطة
120 نقاط

عدد الإجابات: 1

0 تصويتات
وعليكم السلام ورحمه الله تعالى وبركاته
 بسم الله الرحمن الرحيم
 الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على سيدنا محمد، وعلى آله وأصحابه أجمعين وبعد.
ﻻ ﺧﻼﻑ ﺑﻴﻦ اﻟﻔﻘﻬﺎء ﺃﻳﻀﺎ ﻓﻲ ﺃﻥ اﻟﺤﻠﻒ ﺑﻐﻴﺮ اﻟﻠﻪ ﻣﻨﻬﻲ ﻋﻨﻪ، ﻟﻜﻦ ﻓﻲ ﻣﺮﺗﺒﺔ ﻫﺬا اﻟﻨﻬﻲ اﺧﺘﻼﻑ، ﻭاﻟﺤﻨﺎﺑﻠﺔ ﻗﺎﻟﻮا: ﺇﻧﻪ ﺣﺮاﻡ ﺇﻻ اﻟﺤﻠﻒ ﺑﺎﻷﻣﺎﻧﺔ، ﻓﺈﻥ ﺑﻌﻀﻬﻢ ﻗﺎﻝ ﺑﺎﻟﻜﺮاﻫﺔ، ﻭاﻟﺤﻨﻔﻴﺔ ﻗﺎﻟﻮا ﻣﻜﺮﻭﻩ ﺗﺤﺮﻳﻤﺎ.
ﻭﻣﻦ ﺃﻣﺜﻠﺘﻪ: ﺃﻥ ﻳﺤﻠﻒ اﻹﻧﺴﺎﻥ ﺑﺄﺑﻴﻪ ﺃﻭ ﺑﺎﺑﻨﻪ ﺃﻭ ﺑﺎﻷﻧﺒﻴﺎء ﺃﻭ ﺑﺎﻟﻤﻼﺋﻜﺔ ﻋﻠﻴﻬﻢ اﻟﺴﻼﻡ ﺃﻭ ﺑﺎﻟﻌﺒﺎﺩاﺕ: ﻛﺎﻟﺼﻮﻡ ﻭاﻟﺼﻼﺓ، ﺃﻭ ﺑﺎﻟﻜﻌﺒﺔ ﺃﻭ ﺑﺎﻟﺤﺮﻡ ﺃﻭ ﺑﺰﻣﺰﻡ ﺃﻭ ﺑﺎﻟﻘﺒﺮ ﻭاﻟﻤﻨﺒﺮ ﺃﻭ ﻏﻴﺮ ﺫﻟﻚ ﻣﻦ اﻟﻤﺨﻠﻮﻗﺎﺕ. ﺳﻮاء ﺃﺗﻰ اﻟﺤﺎﻟﻒ ﺑﻬﺬﻩ اﻷﻟﻔﺎﻅ ﻋﻘﺐ ﺣﺮﻑ اﻟﻘﺴﻢ ﺃﻡ ﺃﺿﺎﻑ ﺇﻟﻴﻬﺎ ﻛﻠﻤﺔ: " ﺣﻖ " ﺃﻭ " ﺣﺮﻣﺔ " ﺃﻭ " ﺣﻴﺎﺓ " ﺃﻭ ﻧﺤﻮ ﺫﻟﻚ. ﻭﺳﻮاء ﺃﻛﺎﻥ اﻟﺤﻠﻒ ﺑﺤﺮﻑ ﻣﻦ ﺣﺮﻭﻑ اﻟﻘﺴﻢ ﺃﻡ ﺑﺼﻴﻐﺔ ﻣﻠﺤﻘﺔ ﺑﻤﺎ ﻓﻴﻪ ﻫﺬﻩ اﻟﺤﺮﻭﻑ، ﻣﺜﻞ ﻟﻌﻤﺮﻙ ﻭﻟﻌﻤﺮﻱ ﻭﻋﻤﺮﻙ اﻟﻠﻪ ﻭﻋﻠﻲ ﻋﻬﺪ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﻷﻓﻌﻠﻦ ﻛﺬا.
ﻭﻗﺪ ﻭﺭﺩ اﻟﻨﻬﻲ ﻋﻨﻪ ﻓﻲ ﻋﺪﺓ ﺃﺣﺎﺩﻳﺚ (ﻣﻨﻬﺎ) ﻗﻮﻟﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ: ﻣﻦ ﻛﺎﻥ ﺣﺎﻟﻔﺎ ﻓﻼ ﻳﺤﻠﻒ ﺇﻻ ﺑﺎﻟﻠﻪ.أخرجه النسائي. (ﻭﻣﻨﻬﺎ) ﻗﻮﻟﻪ ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺼﻼﺓ ﻭاﻟﺴﻼﻡ: ﻣﻦ ﺣﻠﻒ ﺑﻐﻴﺮ اﻟﻠﻪ ﻓﻘﺪ ﺃﺷﺮﻙ. ﻭﻓﻲ ﺭﻭاﻳﺔ " ﻓﻘﺪ ﻛﻔﺮ " أخرجه أحمد.
وقد ﻗﺴﻢ اﻟﺤﻨﻔﻴﺔ اﻟﻴﻤﻴﻦ ﺑﺎﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻭﻣﺎ ﺃﻟﺤﻖ ﺑﻬﺎ ﻛﺘﻌﻠﻴﻖ اﻟﻜﻔﺮ - ﻣﻦ ﺣﻴﺚ اﻟﻜﺬﺏ ﻭﻋﺪﻣﻪ - ﺇﻟﻰ ﺛﻼﺛﺔ ﺃﻧﻮاﻉ، ﻭﻫﻲ: اﻟﻴﻤﻴﻦ اﻟﻐﻤﻮﺱ، ﻭاﻟﻴﻤﻴﻦ اﻟﻠﻐﻮ، ﻭاﻟﻴﻤﻴﻦ اﻟﻤﻌﻘﻮﺩﺓ.
ﻓﺎﻟﻴﻤﻴﻦ اﻟﻐﻤﻮﺱ: ﻫﻲ اﻟﻜﺎﺫﺑﺔ ﻋﻤﺪا ﻓﻲ اﻟﻤﺎﺿﻲ ﺃﻭ اﻟﺤﺎﻝ ﺃﻭ اﻻﺳﺘﻘﺒﺎﻝ، ﺳﻮاء ﺃﻛﺎﻧﺖ ﻋﻠﻰ اﻟﻨﻔﻲ ﺃﻡ ﻋﻠﻰ اﻹﺛﺒﺎﺕ ﻛﺄﻥ ﻳﻘﻮﻝ: ﻭاﻟﻠﻪ ﻣﺎ ﻓﻌﻠﺖ ﻛﺬا، ﻭﻫﻮ ﻳﻌﻠﻢ ﺃﻧﻪ ﻓﻌﻠﻪ، ﺃﻭ ﻭاﻟﻠﻪ ﻟﻘﺪ ﻓﻌﻠﺖ ﻛﺬا، ﻭﻫﻮ ﻳﻌﻠﻢ ﺃﻧﻪ ﻟﻢ ﻳﻔﻌﻠﻪ، ﺃﻭ: ﻭاﻟﻠﻪ ﻣﺎ ﻟﻚ ﻋﻠﻲ ﺩﻳﻦ، ﻭﻫﻮ ﻳﻌﻠﻢ ﺃﻥ ﻟﻠﻤﺨﺎﻃﺐ ﺩﻳﻨﺎ ﻋﻠﻴﻪ، ﺃﻭ: ﻭاﻟﻠﻪ ﻻ ﺃﻣﻮﺕ ﺃﺑﺪا،ﺛﻢ ﺇﻧﻪ ﻻ ﻳﻠﺰﻡ ﻣﻦ ﻛﻮﻧﻬﺎ ﻣﻦ اﻟﻜﺒﺎﺋﺮ ﺃﻥ ﺗﻜﻮﻥ ﺟﻤﻴﻌﻬﺎ ﻣﺴﺘﻮﻳﺔ ﻓﻲ اﻹﺛﻢ، ﻓﺎﻟﻜﺒﺎﺋﺮ ﺗﺘﻔﺎﻭﺕ ﺩﺭﺟﺎﺗﻬﺎ ﺣﺴﺐ ﺗﻔﺎﻭﺕ ﺁﺛﺎﺭﻫﺎ اﻟﺴﻴﺌﺔ، ﻓﺎﻟﺤﻠﻒ اﻟﺬﻱ ﻳﺘﺮﺗﺐ ﻋﻠﻴﻪ ﺳﻔﻚ ﺩﻡ اﻟﺒﺮﻱء، ﺃﻭ ﺃﻛﻞ اﻟﻤﺎﻝ ﺑﻐﻴﺮ ﺣﻖ ﺃﻭ ﻧﺤﻮﻫﻤﺎ، ﺃﺷﺪ ﺣﺮﻣﺔ ﻣﻦ اﻟﺤﻠﻒ اﻟﺬﻱ ﻻ ﻳﺘﺮﺗﺐ ﻋﻠﻴﻪ ﺷﻲء ﻣﻦ ﺫﻟﻚ.
 ﻭﻗﺪ ﺛﺒﺖ ﻋﻦ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺃﺣﺎﺩﻳﺚ ﻛﺜﻴﺮﺓ ﻓﻲ ﺫﻡ اﻟﻴﻤﻴﻦ اﻟﻐﻤﻮﺱ ﻭﺑﻴﺎﻥ ﺃﻧﻬﺎ ﻣﻦ اﻟﻜﺒﺎﺋﺮ ﻭاﻟﺘﺮﻫﻴﺐ ﻣﻦ اﻹﻗﺪاﻡ ﻋﻠﻴﻬﺎ.
ﻣﻨﻬﺎ: ﻣﺎ ﺭﻭﻱ ﻋﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﻠﻪ ﺑﻦ ﻣﺴﻌﻮﺩ ﺭﺿﻲ اﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ ﺃﻥ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻗﺎﻝ: ﻣﻦ ﺣﻠﻒ ﻋﻠﻰ ﻣﺎﻝ اﻣﺮﺉ ﻣﺴﻠﻢ ﺑﻐﻴﺮ ﺣﻘﻪ ﻟﻘﻲ اﻟﻠﻪ ﻭﻫﻮ ﻋﻠﻴﻪ ﻏﻀﺒﺎﻥ.أخرجه البخاري.
خلاصة الأمر: أنك فعلت إثما أولا بتكليم الشاب، وهذا من المعاصي التي تجر إلى الكبائر.
وثانيا خلفت بغير الله، فعليك أن تتوبي إلى الله تعالى وتعاهدي الله تعالى أن لا تعودي لهذه المعصية، والله يتوب على من تاب، وصدق بتوبته.
والحمد لله رب العالمين.
بواسطة
221ألف نقاط
هل كانت الإجابة مفيدة؟
أخبرنا برأيك

الأسئلة المتعلقة

0 تصويتات
1 إجابة 163 مشاهدات
0 تصويتات
1 إجابة 194 مشاهدات
6yio سُئل في تصنيف الأيمان والنذور يوليو 7، 2024
194 مشاهدات
6yio سُئل في تصنيف الأيمان والنذور يوليو 7، 2024
بواسطة 6yio
600 نقاط
0 تصويتات
1 إجابة 147 مشاهدات
0 تصويتات
1 إجابة 195 مشاهدات
Mohamed essalhi سُئل في تصنيف الأيمان والنذور ديسمبر 23، 2023
195 مشاهدات
Mohamed essalhi سُئل في تصنيف الأيمان والنذور ديسمبر 23، 2023
بواسطة Mohamed essalhi
1.2ألف نقاط
0 تصويتات
1 إجابة 177 مشاهدات
ابو اياد301 سُئل في تصنيف الأيمان والنذور يناير 27، 2025
177 مشاهدات
ابو اياد301 سُئل في تصنيف الأيمان والنذور يناير 27، 2025
بواسطة ابو اياد301
120 نقاط