/* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:"Table Normal"; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-priority:99; mso-style-qformat:yes; mso-style-parent:""; mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; mso-para-margin:0cm; mso-para-margin-bottom:.0001pt; mso-pagination:widow-orphan; font-size:10.0pt; font-family:"Times New Roman","serif";} ما دخل الفم ولم ينزل إلى الجوف لا يفطِّر، سواء كان طعاماً أو شراباً أو غيرهما، فمن تمضمض بالماء أو غيره لا يفطر إذا لم ينزل الماء إلى الجوف، وكذا من ذاق طعاماً بلسانه ولم ينزل إلى جوفه، ومعجون الأسنان إذا لم ينزل إلى الجوف لا يفطر هذا من ناحية نظريّة، لكن من الناحية العمليَّة نجد أن معجون الأسنان عندما تنظَّف به الأسنان يَسري طعمه مع الريق ويصل إلى الجوف، والصيام أمر مهمّ فكيف يخاطر به المسلم ويعَرِّضُه للفساد بمثل هذه الأمور، لقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم عن المضمضة والاستنشاق للذي علّمه الوضوء: (إذا توضأت فأبلغ في الاستنشاق ما لم تكن صائما) رواه النسائي في السنن الكبرى، فنهاه عن المبالغة خوفاً من دخول الماء إلى الجوف مع أنه قد يبالغ ولا يدخل الماء إلى الجوف ولكنه الاحتياط، وهكذا يُقال في معجون الأسنان، الاحتياط يقتضي أن يتركه الصائم ومن استعمله ولم ينزل شيء منه إلى الجوف لا يفطر.
"فتاوى الشيخ نوح علي سلمان" (فتاوى الصوم/ فتوى رقم/40)
---
حرر بتاريخ: 23.07.2012
المصدر:
http://www.aliftaa.jo/Question.aspx?QuestionId=2332
