عربي | English | Türkçe | Indonesia | فارسی | اردو
في تصنيف العقيدة الإسلامية عُدل بواسطة
285 مشاهدات
0 تصويتات
في مرة شككت اني كفرت فنطقت الشهادة احتياطا فلو كان كفرا فلقد نطقت الشهادة و ندمت على ما فعلت و عزمت الا ارجع اليه .فهل توبتي صحيحة؟و هل ما فعلته يعتبر رضا بالكفر؟و هل علي ان اغتسل ؟و هل إذا عملت بقول العلماء الذين يقولون انه لا يجب علي الإغتسال كسلا مني أأثم؟
اما بالنسبة الذي شككت اني كفرت به
1في يوم من الأيام اكتشفت ان من يصلي في الجماعة دون نية الإقتداء فصلاته باطلة انا لم يكن يخطر ببالي بأمر نية اصلا لكني كنت أعلم ما هي الصلاة التي سأصلي و اني سأتبع هذا الإمام و عرفت انه حسب قول ابن تيمية فإنه لا يجب علي قضاء هذه صلوات لكن رغم ذلك حزنت على أجر تلك صلوات
2و علمت أيضا انه من شروط الوضوء و غسل الجنابة على الماء ان يجري على جميع الأعضاء هذا الأمر اتعبني و ارعبني لأنني كنت احمل حفنة من الماء و اسكبها مثلا على وجهي و امسح و قلت في نفسي ان الأمر مستحيل انا اتعارك مع نفسي لأقنعها انني غسلت رجلي 3 مرات و الأن اصبح علي ان أقنعها بأن الماء جرى على كل قدمي فبدأت اتسخط و اغضب و اقول هذا مستحيل و أن لا أحد من الناس يستطيع فعل ذلك و ان ذلك شيخ كاذب بعدها استوعبت انني اتسخط على حكم الله فبدأت اقول في نفسي انا لا اعترض على حكم الله و انا استقيم كما أمرت ليس كما أردت لكن رغم ذلك لم ينطفئ الحزن في قلبي


اسف على كثرة الأسئلة و جزاكم الله خيرا على ما اعتقد فأنا مصاب بالوسواس و الكبر
بواسطة
540 نقاط

عدد الإجابات: 2

0 تصويتات
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين وبعد فإنك لم تذكر سببا يجعلك تظن أنك تركت دينك، فالظاهر أنك لم تفعل ما يوجب الردة.
أما صلاتك جماعة فهي صحيحة ونيتك حاصلة لأن النية محلها القلب وأنت تنوي الاقتداء .
أما الوضوء والغسل فيكفيك أن تعلم أن غسل الأعضاء المفروض غسلها في الوضوء وغسل البدن كله في الغسل يجب صب الماء بحيث يجري على الأعضاء المغسولة أو على البدن كله، فإذا صببت الماء وانتقل هذا الماء على سائر العضو بأن سال عليه وجرى جريانا صح أما إن سال قليلا ثم مسحت باقي العضو فلا يصح وضوؤك وعليك الإعادة ولا داعي للوسوسة فيكفي غالب الظن .
بواسطة
16.2ألف نقاط
هل كانت الإجابة مفيدة؟
أخبرنا برأيك
0 تصويتات
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
 الحمد لله والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين وبعد أخي الكريم فلا ادري كيف حكمت على نفسك بالكفر،  من الذي أخبرك أن هذا كفر ؟!!!

ثانيا: قال الخرشي المالكي: فإن من وجد شخصا يصلي ونوى الاقتداء به فهو مأموم وحصلت له نية الاقتداء، وإن نوى أنه يصلي لنفسه، ولم ينو الاقتداء به، فهو منفرد، وصلاته صحيحة إن قرأ، وإلا بطلت من ترك القراءة، لا لترك نية الاقتداء" انتهى من "شرح مختصر خليل للخرشي"
وعليه إذا كنت تقرأ في صلواتك التي تقتدي بالإمام بدون نية فلا حرج عليك. أما إذا لم تكن تقرأ فعليك القضاء.
أما عن الغسل فالواجب تعميم البدن ولو بمرة واحدة، وهذا يحصل بدلك الجسد وباقي الأعضاء، وليس المطلوب غسله ثلاث مرات.
والله تعالى أعلم.
بواسطة
210ألف نقاط
هل كانت الإجابة مفيدة؟
أخبرنا برأيك

الأسئلة المتعلقة

0 تصويتات
1 إجابة 314 مشاهدات
OO سُئل في تصنيف الصيام يناير 17، 2024
314 مشاهدات
OO سُئل في تصنيف الصيام يناير 17، 2024
بواسطة OO
210 نقاط
0 تصويتات
1 إجابة 202 مشاهدات
OO سُئل في تصنيف الصيام يناير 16، 2024
202 مشاهدات
OO سُئل في تصنيف الصيام يناير 16، 2024
بواسطة OO
210 نقاط
0 تصويتات
1 إجابة 324 مشاهدات
يمنى سُئل في تصنيف العقيدة الإسلامية أغسطس 22، 2023
324 مشاهدات
يمنى سُئل في تصنيف العقيدة الإسلامية أغسطس 22، 2023
بواسطة يمنى
200 نقاط
0 تصويتات
1 إجابة 162 مشاهدات
islamic-fatwa.com سُئل في تصنيف الصلاة أكتوبر 2، 2023
162 مشاهدات
islamic-fatwa.com سُئل في تصنيف الصلاة أكتوبر 2، 2023
بواسطة islamic-fatwa.com
131ألف نقاط