سؤال عن التمييز بين المني والمني خايف والله من أهم الاسئلة عن صحة الصلاة

Question

أثابكم الله وأحسن إليكم أنا عندي غلبة ظن لم أبلغ
وكان هناك شئ يخرج وكان ابيضا مثل المني ولم يكن احتلام بل عادة سرية ولكن لا أعلم ولكن اهو مذي ام  مني ام ودي هل يحكم بأن ماخرج قديما بأنه منيا وانا عمري  13 أو 12؟  والآن ايضا فعلت العادة ونفس الشكل فهل يكون  وسواسا ؟ شكل الذي خرج انطبق عليه بعض صفات الودي وبعض صفات المني وكيف اعرف أنه مني كان ابيضا وعندما كنت اشاهد الافلام الاباحية لم أكن أري شكل المني بتاتا وانا غالبا على ظني أني لم ابلغ افيدوني هل يحكم ببلوغي مع أن شكله لم يكن شكل مني شكله شكل ودي فهل مانزل يكون وديا ام منيا
قلت في السؤال السابق أنه اندفق وكان اندفاقا خفيفا جدا جدا حتى لم يوصل مسافة ولكن بعده فتور والذي أخرجته في العادة السرية هذه كان قليلا جدا جدا جدا ولم يكن دفعات ولا شي فقط شي ابيض خفيف هل يحكم أنه مني
إذا لم يوضح اطلبوا الوضوح

قلتم لي أن ماء الرجل عليك ابيض الخ..في الفتوى السابقة ولكن مانزل كان قليلا جدا جدا جدا جدا  وشكله شكل ودي وليس مني بتاتا

Answer 1

الحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا أما بعد:
حتى لو كان قليلا فماء الرجل غليظ أبيض  رائحته إن كان رطبا  قريبة من رائحة العجين فإذا كان خرج بشهوة وتلذذ وأعقبه فتور للبدن فهو مني  ويكفي  وجود صفة واحدة ولا يُشترط وجود جميع الصفات ليكون منياً، وعليك أن تغتسل منه اغتسالك من الحدث الأكبر.

والأيسر للسائل الموسوس كما هو مذهبنا الشافعي أنه  إذا شك في الخارج منه هل هو مني أم غيره كودي ومذي ف المعتمد في المذهب ونص عليه غير واحد أنه يتخير بينهما فإن شاء جعله منيا واغتسل وان شاء جعله وديا أو مذيا فيكفتي بغسل موضع النجاسة فقط ولا يجب عليه الغسل . ولايلزمه الاجتهاد والبحث والتحري بل ما أراد واشتهت نفسه ولذا قال ابن حجر في التحفة : تخير ولو بالتشهي  . ينظر تحفة المحتاج ومغني المحتاج (1/ 215)
وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين والحمد لله رب العالمين.