27636 - حكم قضاء يوم عاشوراء

Question

قرأت في أحد المواقع الإسلامية فتوى باستحباب قضاء يوم عاشوراء لمن فاته ذلك، وأنه يحصل بذلك على تكفير سنة ماضية، والفتوى تنسب هذا الحكم إلى المذهب الشافعي، فهل هذا صحيحً؟ وما تفصيل هذه المسألة؟ وبارك الله في جهودكم.

Answer 1

بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على سيدنا محمد خاتم الأنبياء والمرسلين، وعلى آله وأصحابه أجمعين، والتابعين، ومن تبع هداهم بإحسان إلى يوم الدين، وبعد:
النوافل نوعان: نوع له سبب، ونوع لا سبب له. فالذي له سبب يفوت بفوات السبب ولا يُقضي، مثال ذلك: تحية المسجد، لو جاء الرجل وجلس ثم طال جلوسه ثم أراد أن يأتي بتحية المسجد، لم تكن تحية للمسجد، لأنها صلاة ذات سبب، مربوطة بسبب، فإذا فات فاتت المشروعية، ومثل ذلك فيما يظهر يوم عرفة ويوم عاشوراء، فإذا أخر الإنسان صوم يوم عرفة ويوم عاشوراء بلا عذر فلا شك أنه لا يقضي.
وهذا في بعض المذاهب، ومذاههب أخرى تقول النوافل كلها إذا فاتت لا تقضى.

واسأل الله لكم التوفيق.
والله تعالى أعلم.

---
حرر بتاريخ: 15.02.2006
المصدر: https://islamic-fatwa.com/fatwa/2944