فتوى عامه وضروريه

Question

السلام عليكم ورحمة الله ربركاته ويعطيكم العافيه نخن يمنين من سكان الرياض اتينا يوم العيد بنية العمره ونزلنا بالطائف لنرتاح قليلا ثم نكمل الي العمره وقتها جت زوجتي الدوره الشهريه ولم نستطع الاتيان بالعمره انتقلنا الي جده بنية المكوث فيها ثلاث ايام والاتيان بالعمره بعدها مع العلم ان زوحتي بالعاده ودايما ينقطع فيه الدم تماما بعد ثلاث ايام لكن المره هذي مرت سبع ايام وينقطع فيها الدم ثمان ساعات تقريبا ثم ينزل فيها شي خفيف السؤال في هذه الحاله متى يمككنا الاتيان بالعمره والعوده الي الرياض وجزاكم الله خير

Answer 1

بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين و أفضل الصلاة و التسليم على سيدنا محمد و على آله و صحبه أجمعين أما بعد :
زوجتك مازالت في الحيض طالما أنها ترى دما و لو قليلا ضمن فترة عشرة أيام من بدء الدورة و لا عبرة بالتغير في العادة من ثلاث إلى سبعة لأنه ممكن أن تتغير العادة بأسباب متعددة و لكن بشرط أن لا تتعدى عشرة أيام فإن تجاوزت العشرة أيام يكون الزيادة استحاضة ( هذا في مذهب الحنفية ) و عند الشافعية نفس الحكم إلا أن الدم إن استمر بالنزول لمدة خمسة عشرة يوما فهو حيض فإذا تجاوز الخمسة عشرة فالزيادة استحاضة .
لذلك تقول أنت أنها امتدت إلى سبعة أيام ترى الدم كل ثمان ساعات تقريبا فهي حائض لذلك إذا كان بإمكانكم البقاء في جدة حتى تطهر زوجتك تماما فهو الأفضل . و إن كنتم مضطرين للمغادرة إلى مكة بإمكان زوجتك أن تحرم بالعمرة و تذهب إلى مكة و تصبر حتى تطهر تماما في مكة ثم تأتي الطواف و السعي و تتحلل . فالحيض لا يمنع الإحرام و لكن لا تستطيع.الطواف حتى تطهر . و الله تعالى أعلم بالصواب .