استفسار هل عليّ دم وهدي بسبب الاحصار من العمرة

Question

السلام عليكم اخي الكريم .. أنا لبست الاحرام ونويت العمره اشترطت وان حبسني حابس فمحلي حيث حبستني وأنا بالطائف السعوديه مقيم وانطلقت أنا وعائلتي للعمره واثناء الطريق امطرت مطرا شديدا وقوات الامن وقفت الطريق وحيث ان في منطقة الهدا الجبلية مع الامطار اغلق الطريق وانتظرت ولم يفتح ورجعت بيتي وتحللت هل علي شئ

Answer 1

الحمد لله وصلى الله وسلّم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه ومن والاه وبعد:
عند السادة الشافعية والحنابلة إذا اشترط عند الاحرام فيصح شرطه فإن حبسه حابس عن إتمام النسك فلا شيء عليه فللشرط عندهم أثر واعتبار..
جاء الموسوعة الفقهية الكويتية:
 الاشتراط في الإحرام أن يقول عند إحرامه: " إن حبسني حابس، فمحلي حيث حبستني ".
21 - ذهب الشافعية إلى صحة الاشتراط، وأنه يفيد إباحة التحلل من الإحرام عند وجود الحابس كالمرض، فإذا لم يشترط لم يجز له التحلل ثم إن اشترط في التحلل أن يكون مع الهدي وجب الهدي، وإن لم يشترط فلا هدي عليه. على تفاصيل.....
وتوسع الحنابلة فقالوا: يستحب لمن أحرم بنسك حج أو عمرة أن يشترط عند إحرامه. ويفيد هذا الشرط عندهم شيئين:
أحدهما: إذا عاقه عدو أو مرض أو غيرهما يجوز له التحلل. الثاني: أنه متى أحل بذلك فلا دم عليه ولا صوم، سواء أكان المانع عدوا، أو مرضا، أو غيرهما.
وذهب الحنفية والمالكية إلى عدم صحة الاشتراط، وعدم إفادته للتحلل عند حصول المانع له، بل يأخذ حاله حكم ذلك المانع، على ما هو مقرر..
الموسوعة الفقهية الكويتية (2/ 136)
وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم، والحمد لله رب العالمين.