عربي | English | Türkçe | Indonesia | فارسی | اردو
في تصنيف العقيدة الإسلامية تم الإظهار مرة أخرى بواسطة
327 مشاهدات
0 تصويتات
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
يقول علامئنا الكبار وكبار الشيوخ والفقهاء المتقدمين من او المتاخرين ان الواجب والفرض والمستحب كلها مرادفات لشيئ واحد
فما الفرق بينهم؟
بواسطة
760 نقاط

عدد الإجابات: 3

0 تصويتات
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين و أفضل الصلاة وأتم التسليم على سيدنا محمد وعلى آله و صحبه أجمعين و بعد :
فالفرض في العبادات : هو كل ما طلب الشارع فعله في كل عبادة طلباً جازماً بدليل قطعي لا شبهة فيه و حكمه لزوم الإتيان به مع ثواب فاعله و عقاب تاركه و يكفر منكره و هو إما فرض عين أو فرض كفاية .
فأما فرض العين : و هو كل ما يجب على كل مسلم بعينه أن يؤديه كالصلوات الخمس المفروضة.
و أما فرض الكفاية : فهو كل فرض يسقط أداؤه عن بقية المسلمين إذا أداه بعض منهم مثل صلاة الجنازة.
و الواجب : ما طلب الشارع فعله طلباً جازماً بدليل ظني و هو خبر الآحاد ( ما لا تتوافر فيه خصائص المتواتر و انظر الفتوى رقم 23171
و حكم الواجب كالفرض إلا أنه لا يكفر منكره و يعاقب و يأثم تاركه و يثاب فاعله.
و المستحب (المندوب) : ما حث عليه الشارع من غير إلزام و يثاب فاعله و لا يعاقب تاركه .
و الله تعالى أعلم.
عُدل بواسطة
بواسطة
660 نقاط

عدد التعليقات: 1

هل ناخذ الفرض من القرآن والحديث وبالتواتر والواجب هو مالم يوجد في القرآن ثبوتا قطعيا ويوجد في الحديث؟
سؤال اخر
هل ما وجد في الحديث وحده يكفي ليكون فرض؟
هل كانت الإجابة مفيدة؟
أخبرنا برأيك
0 تصويتات
وعليكم السلام ورحمه الله وبركاته
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم
هي ليست شيئا واحدا
فالمستحب ما يثاب فاعله ولا يعاقب تاركه
وأما الواجب وفرض العبن فهما شيء واحد في غير الحج وهو ما يتعين على كل مسلم فعله ويثاب فاعله  امتثالا ويأثم تاركه
أما الواجب في الحج ما يجبره دم والفرض ما لا يجبره دم
فرض الكفاية: الذي إن فعل البعض سقط عن الآخرين
والله أعلم
بواسطة
220 نقاط

عدد التعليقات: 2

لا فرق بينها حتى تفرق
إلا في للحج
ولكن كيف نميز بين الواجب والفرض
هل كانت الإجابة مفيدة؟
أخبرنا برأيك
0 تصويتات
الحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين أما بعد:

الكلام هنا عن الواجب والفرض حيث قالوا أنهما مترادفان والمستحب شيئ آخر..
أما الفرض والواجب.
فجاء الموسوعة الفقهية الكويتية :
قال الجمهور: إنهما مترادفان شرعا، وإن كانا متغايرين لغة.
فالفرض في اللغة: التقدير، والواجب: اللزوم والثبوت  .
وقال الحنفية، وهو قول لأحمد: إنهما مختلفان. وقالوا: الفرض ما ثبت بدليل قطعي لا شبهة فيه، وحكمه اللزوم علما وتصديقا بالقلب - أي يلزم اعتقاد حقيقته - وعملا بالبدن، حتى يكفر جاحده، ويفسق تاركه بلا عذر.
أما الواجب: فهو ما ثبت بدليل ظني فيه شبهة، كصدقة الفطر والأضحية.
وحكمه اللزوم عملا كالفرض، لا علما على اليقين، وذلك للشبهة حتى لا يكفر جاحده، ويفسق تاركه بلا تأويل
وقالوا: وقد يطلق اسم الفرض على الواجب، وبالعكس
فالفرض ما عرف وجوبه بدليل قطعي موجب للعلم والعمل قطعا، أما ما عرف وجوبه بدليل ظني فهو الواجب عندهم

والفرض والواجب عند الجمهور بمعنى واحد إلا في الحج.
ويدور اللفظان عندهم على معنى الثبوت والتقدير مطلقا، وهو أعم من أن يثبت بدليل قطعي أو ظني.
فمدار الفرض عندهم لغة على القطع، وشرعا على ما ثبت بدليل موجب للعلم قطعا من الكتاب أو السنة المتواترة أو الإجماع، ومدار الواجب عندهم لغة على السقوط واللزوم، وشرعا على ما يكون دليله موجبا للعلم، فيثبت الواجب عندهم بدليل ظني.
ويظهر أثر التفريق بين الفرض والواجب عند الحنفية في أن جاحد الفرض كافر؛ لأنه أنكر ما وجب عليه اعتقاد فرضيته قطعا، ولا يكفر جاحد الواجب، لأن دليله لا يوجب الاعتقاد، وإنما يوجب العمل، ولذا يفسق تاركه، ومثال الأول الصلوات الخمس، فإنها فرض علمي وعملي، ومثال الثاني صلاة الوتر عند أبي حنيفة فهي فرض عملي، ويقال له: فرض عملا، واجب اعتقادا، وسنة ثبوتا.
الموسوعة الفقهية الكويتية (42/ 330) (32/ 95)
وهذا التفريق علمي اصطلاحي لبيان معرفة الأدلة ووسائللها وتظهر ثمرة الخلاف فيما يترتب على الانكار والجحود ..
وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم والحمد لله رب العالمين
بواسطة
63.8ألف نقاط

عدد التعليقات: 2

عُدل بواسطة
اذا الامر متفاوت بشكل كبير بين العلماء او ليكون سؤالي اوضح هل نأخذ الفرض من القرآن والحديث والواجب غالبا تكون ادلته غير موجده او غير اكيده في القران ولكنها موجده بالحديث؟
وليكن سؤالي أوضح لحضرتك هل ما وجد في القرآن والحديث واجتمعا عليه ثبوتا هو الفرض واما الواجب هو ما وجد في الحديث فقط؟
لا فقد
 فهناك ما جاء واجبا في السنة وكثير
هل كانت الإجابة مفيدة؟
أخبرنا برأيك

الأسئلة المتعلقة

0 تصويتات
2 إجابة 291 مشاهدات
علي الله توكلنا سُئل في تصنيف العقيدة الإسلامية فبراير 4، 2023
291 مشاهدات
علي الله توكلنا سُئل في تصنيف العقيدة الإسلامية فبراير 4، 2023
بواسطة علي الله توكلنا
760 نقاط
0 تصويتات
1 إجابة 193 مشاهدات
علي الله توكلنا سُئل في تصنيف العقيدة الإسلامية يناير 31، 2023
193 مشاهدات
علي الله توكلنا سُئل في تصنيف العقيدة الإسلامية يناير 31، 2023
بواسطة علي الله توكلنا
760 نقاط
0 تصويتات
1 إجابة 339 مشاهدات
علي الله توكلنا سُئل في تصنيف الآداب والأخلاق والتصوف فبراير 24، 2023
339 مشاهدات
علي الله توكلنا سُئل في تصنيف الآداب والأخلاق والتصوف فبراير 24، 2023
بواسطة علي الله توكلنا
760 نقاط
0 تصويتات
1 إجابة 199 مشاهدات
علي الله توكلنا سُئل في تصنيف الطهارة فبراير 10، 2023
199 مشاهدات
علي الله توكلنا سُئل في تصنيف الطهارة فبراير 10، 2023
بواسطة علي الله توكلنا
760 نقاط
0 تصويتات
1 إجابة 194 مشاهدات
علي الله توكلنا سُئل في تصنيف فقه المعاملات فبراير 6، 2023
194 مشاهدات
علي الله توكلنا سُئل في تصنيف فقه المعاملات فبراير 6، 2023
بواسطة علي الله توكلنا
760 نقاط