19968 - شك بإنتقاض الطهاره

Question

س 7 شكيت بشيء اثناء الصلاه وكملت صلاتي
هل مافعلته صح لاني لو عدت راح اشك اكثر من مره ؟

س 8وكمان شكيت اني ما قلت التشهد الاول مع اني مستحيل ما اقوله وكملت صلاتي هل صلاتي صحيحه ؟

Answer 1

الحمد لله وصلى الله وسلّم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه ومن والاه وبعد:
ج1دائما في مثل هذا الشك يبني المرء على اليقين والأصل الذي كان عليه فإن كان متوضئا وشكّ هل انتقض وضوؤه أم لا فيعتبر متوضئاً وإن كان مُحدِثاُ وشكَّ هل توضأ أم لا فيعتبر غير متوضئٍ ، وكثير الشك الذي يلازمه دائما لا يَلتفت إليه ،  
جاء في الموسوعة الفقهية:
 أَجْمَعَ الْفُقَهَاءُ عَلَى أَنَّ مَنْ تَيَقَّنَ الْحَدَثَ وَشَكَّ فِي الطَّهَارَةِ يَحَبُّ عَلَيْهِ الْوُضُوءُ، وَإِعَادَةُ الصَّلاَةِ إِنْ صَلَّى لأَِنَّ الذِّمَّةَ مَشْغُولَةٌ فَلاَ تَبْرَأُ إِلاَّ بِيَقِينٍ، فَإِنْ تَيَقَّنَ الطَّهَارَةَ وَشَكَّ فِي الْحَدَثِ فَلاَ وُضُوءَ عَلَيْهِ عِنْدَ جُمْهُورِ الْفُقَهَاءِ لأَِنَّالْوُضُوءَ لاَ يُنْقَضُ بِالشَّكِّ عِنْدَهُمْ (1) لِحَدِيثِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدٍ قَال: شُكِيَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الرَّجُل يُخَيَّل إِلَيْهِ أَنَّهُ يَجِدُ الشَّيْءَ فِي الصَّلاَةِ؟ فَقَال - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: لاَ يَنْصَرِفُ حَتَّى يَسْمَعَ صَوْتًا أَوْ يَجِدَ رِيحًا  أخرجه البخاري (الفتح 1 / 237 - ط السلفية) ، ومسلم (1 / 276 - ط الحلبي) .
وَقَال الْمَالِكِيَّةُ - فِي الْمَشْهُورِ مِنَ الْمَذْهَبِ -: مَنْ تَيَقَّنَ الطَّهَارَةَ ثُمَّ شَكَّ فِي الْحَدَثِ فَعَلَيْهِ الْوُضُوءُ وُجُوبًا - وَقِيل: اسْتِحْبَابًا - لِمَا تَقَرَّرَ مِنْ أَنَّ الشَّكَّ فِي أَحَدِ الْمُتَقَابِلَيْنِ يُوجِبُ الشَّكَّ فِي الآْخَرِ، ..
وَذَكَرَ الْفُقَهَاءُ فِي هَذَا الْبَابِ أَيْضًا أَنَّ مَنْ تَيَقَّنَ الطَّهَارَةَ وَالْحَدَثَ مَعًا وَشَكَّ فِي السَّابِقِ مِنْهُمَا فَعَلَيْهِ أَنْ يَعْمَل بِضِدِّ مَا قَبْلَهُمَا: فَإِنْ كَانَ قَبْل ذَلِكَ مُحْدَثًا فَهُوَ الآْنَ مُتَطَهِّرٌ؛ لأَِنَّهُ تَيَقَّنَ الطَّهَارَةَ بَعْدَ ذَلِكَ الْحَدَثِ وَشَكَّ فِي انْتِقَاضِهَا، حَيْثُ لاَ يَدْرِي هَل الْحَدَثُ الثَّانِي قَبْلَهَا أَوْ بَعْدَهَا؟ ، وَإِنْ كَانَ مُتَطَهِّرًا وَكَانَ يَعْتَادُ التَّجْدِيدَ فَهُوَ الآْنَ مُحْدِثٌ لأَِنَّهُ مُتَيَقِّنٌ حَدَثًا بَعْدَ تِلْكَ الطَّهَارَةِ وَشَكَّ فِي زَوَالِهِ حَيْثُ لاَ يَدْرِي هَل الطَّهَارَةُ الثَّانِيَةُ مُتَأَخِّرَةٌ عَنْهُ أَمْ لاَ؟ الموسوعة الفقهية الكويتية (26/ 192)
و المالكية استثنوا كثير الشك أيضاً  وقالوا: إِلاَّ أَنْ يَكُونَ مُسْتَنْكِحًا، والمستنكح هو الذي يشك في كل وضوء وصلاة أو يطرأ عليه ذلك في اليوم مرة أو مرتين (مواهب الجليل 1 / 300) . أي لا يلتفت إليه
ج2  كونك رجّحت أنك عادة لا تتركه ووصفت ذلك بالاستحالة فهذا عمل بالأصل وهو القراءة وبناء عليه فلا شيء عليك لكن إن غلب عليك أنك لم تقرأه فتسجد للسهو عند السادة الشافعية،
قال الإمام النووي رحمه الله تعالى: قَالَ أَصْحَابُنَا فَإِذَا شَكَّ فِي تَرْكِ مَأْمُورٍ يُجْبَرُ تَرْكُهُ بِالسُّجُودِ وَهُوَ الْأَبْعَاضُ فَالْأَصْلُ أَنَّهُ لَمْ يَفْعَلْهُ فَيَسْجُدُ لِلسَّهْوِ وَهَذَا لَا خِلَافَ فِيهِ قَالَ الْبَغَوِيّ هَذَا إذَا كَانَ الشَّكُّ فِي تَرْكِ مَأْمُورٍ بِهِ مُعَيَّنٍ فَأَمَّا إذَا شَكَّ هَلْ تَرَكَ مَأْمُورًا بِهِ مُطْلَقًا أَمْ لَا فلا يسجد كما لو شك هل سهي أَمْ لَا فَإِنَّهُ لَا يَسْجُدُ قَطْعًا.  
المجموع شرح المهذب (4/ 128)
وإذا غلب عليك أنك قرأت التشهد  فلا شيء يترتب كما ذكرنا ينبغي أن لا تلتفت لهذا الوسواس لأنه وهمٌ وليس بيقين.
وفقكم الله تعالى
وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم، والحمد لله رب العالمين.

Answer 2

بسم الله، والحمد لله، وصلى الله تعالى وسلم على سيدنا محمد ومن والاه؛ وبعد:
- فأما عن سؤالك الأول الذي رمزت له بـ "س 7":
فراجع فيه الفتوى 19963 .
- وأما عن سؤالك الثاني:
فظاهر قولك أن شكك هذا في ترك التشهد، وهمٌ؛ فإذا كان الأمر كذلك، فدع هذا الوهم، وكأن لم يكن.
 
- ولكن إذا كان شكًا مستوي الطرفين، بحيث لا يترجح عندك أحد طرفي سؤال: هل قلت التشهد أم لا. فالمذهب المالكي على أن الشك في السنن (التي منها التشهد)، يجعلها كأنها متروكة من الشاك، وعليه فيلزمك أن تسجد سجدتين للسهو قبل السلام من تلك الصلاة. فإذا كنت قد سلمت، ولم تسجد قبل السلام للسهو، كما يظهر؛ فلتعد الصلاة حينئذ.
والله أعلم.