بسم الله، والحمد لله، والصلاة والسلام على سيدنا محمد ومن والاه؛ وبعد:
فلا ذنب عليك -أختنا الكريمة- فيم قلت؛ بل أنت فعلت ما ينبغي، قال نبينا ،صلى الله عليه وسلم: "من غش فليس منا". وكذا لا إثم عليك في هجرانك لها، وابتعادك عنها.
"ﻭﺃﺟﻤﻊ اﻟﻌﻠﻤﺎء ﻋﻠﻰ ﺃﻧﻪ ﻻ ﻳﺠﻮﺯ ﻟﻠﻤﺴﻠﻢ ﺃﻥ ﻳﻬﺠﺮ ﺃﺧﺎﻩ ﻓﻮﻕ ﺛﻼﺙ ﺇﻻ ﺃﻥ ﻳﻜﻮﻥ ﻳﺨﺎﻑ ﻣﻦ ﻣﻜﺎﻟﻤﺘﻪ ﻭﺻﻠﺘﻪ ﻣﺎ ﻳﻔﺴﺪ ﻋﻠﻴﻪ ﺩﻳﻨﻪ ﺃﻭ ﻳﻮﻟﺪ (ﺑﻪ) ﻋﻠﻰ ﻧﻔﺴﻪ ﻣﻀﺮﺓ ﻓﻲ ﺩﻳﻨﻪ ﺃﻭ ﺩﻧﻴﺎﻩ ﻓﺈﻥ ﻛﺎﻥ ﺫﻟﻚ ﻓﻘﺪ ﺭﺧﺺ ﻟﻪ ﻓﻲ ﻣﺠﺎﻧﺒﺘﻪ ﻭﺑﻌﺪﻩ ﻭﺭﺏ ﺻﺮﻡ ﺟﻤﻴﻞ ﺧﻴﺮ ﻣﻦ ﻣﺨﺎﻟﻄﺔ ﻣﺆﺫﻳﺔ (ﻗﺎﻝ اﻟﺸﺎﻋﺮ :
ﺇﺫا ﻣﺎ ﺗﻘﻀﻰ اﻟﻮﺩ ﺇﻻ ﺗﻜﺎﺷﺮا ... ﻓﻬﺠﺮ ﺟﻤﻴﻞ ﻟﻠﻔﺮﻳﻘﻴﻦ ﺻﺎﻟﺢ)". اه. التمهيد (6 / 127).
وقال ابن عبد البر: "ﻭاﻟﺬﻱ ﻋﻨﺪﻱ: ﺃﻥ ﻣﻦ ﺧُﺸﻲ ﻣﻦ ﻣﺠﺎﻟﺴﺘﻪ ﻭﻣﻜﺎﻟﻤﺘﻪ اﻟﻀﺮﺭ ﻓﻲ اﻟﺪﻳﻦ ﺃﻭ ﻓﻲ اﻟﺪﻧﻴﺎ، ﻭاﻟﺰﻳﺎﺩﺓ ﻓﻲ اﻟﻌﺪاﻭﺓ ﻭاﻟﺒﻐﻀﺎء: ﻓﻬﺠﺮاﻧﻪ، ﻭاﻟﺒﻌﺪ ﻋﻨﻪ، ﺧﻴﺮ ﻣﻦ ﻗﺮﺑﻪ؛ ﻷﻧﻪ ﻳﺤﻔﻆ ﻋﻠﻴﻚ ﺯﻻﺗﻚ، ﻭﻳﻤﺎﺭﻳﻚ ﻓﻲ ﺻﻮاﺑﻚ، ﻭﻻ ﺗﺴﻠﻢ ﻣﻦ ﺳﻮء ﻋﺎﻗﺒﺔ ﺧﻠﻄﺘﻪ، ﻭﺭﺏ ﺻﺮﻡ ﺟﻤﻴﻞ ﺧﻴﺮ ﻣﻦ ﻣﺨﺎﻟﻄﺔ ﻣﺆﺫﻳﺔ". اه. الاستذكار (8 / 290).
"ﻭﻓﻲ ﺣﺪﻳﺚ ﻛﻌﺐ ... ﺩﻟﻴﻞ ﻋﻠﻰ ﺃﻧﻪ ﺟﺎﺋﺰ ﺃﻥ ﻳﻬﺠﺮ اﻟﻤﺮء ﺃﺧﺎﻩ ﺇﺫا ﺑﺪﺕ (ﻟﻪ) ﻣﻨﻪ ﺑﺪﻋﺔ ﺃﻭ ﻓﺎﺣﺸﺔ ﻳﺮﺟﻮ ﺃﻥ ﻳﻜﻮﻥ ﻫﺠﺮاﻧﻪ ﺗﺄﺩﻳﺒًﺎ ﻟﻪ، ﻭﺯﺟﺮًا ﻋﻨﻬﺎ، ﻭاﻟﻠﻪ ﺃﻋﻠﻢ". اه. التمهيد (6/ 118).
