الحمد لله رب العالمين، وأفضل الصلاة وأتم التسليم على سيدنا محمد، وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد:
فما فعلته هو حرام عليك، وعليك بالتوبة والاستغفار والعزم على ألا تعود إلى هذه المعصية مرة ثانية، وتذكر الموت كلَّما سوَّلت لك نفسك هذا، وتصوَّر لو أن الأجل انتهى والعبد على هذه الحالة، فما هو قائل لربه عز وجل يوم القيامة؟ هذا أولاً.
ثانياً: اختلف الفقهاء في صيام من أنزل بالفكر أو النظر:
فذهب الحنفية والشافعية إلى أن الإنزال بالفكر أو النظر بشهوة لا يفسد الصوم.
وذهب الحنابلة إلى أن الإنزال بالنظر يفسد الصوم.
وذهب المالكية إلى أنه إن أمنى بمجرد الفكر أو النظر من غير استدامة لهما فإنه يفسد صومه ويجب عليه القضاء دون الكفارة، وإن استدامهما حتى أنزل فعليه القضاء مع الكفارة.
وبناء على ذلك:
فعليك بالتوبة والاستغفار والندم على ما فعلت، والعزم على أن لا تعود إلى هذه المعصية ثانية، وتصدَّق بما تيسر، فإن الصدقة تطفئ غضب الرب، ثم عليك بقضاء هذا اليوم دون الكفارة خروجاً من الخلاف بين الفقهاء. هذا، والله تعالى أعلم.
هناك خطأ في آخر الفتوى وهو بناء على ذلك عليه القضاء مع الكفارة خروجا من خلاف المذاهب والصحيح عليه القضاء دون الكفارة خروجا من خلاف المذاهب
