مدرس خصوصي

Question

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته شيخنا الكريم.أنا مدرس خصوصي.كان لدي طالب أدرسه في البيت ثم لم أكمل معه الدورة لسبب ما.
عندما لم نكمل الدورة فإن هذا الطالب لم يعطني أجر الدرس الأخير.أنا سامحته ولكنني لم أقل له أنني سامحته.أقصد أنني سامحته بدون أن يعلم هو بأنني سامحته.ثم بعد فترة أتاني الطالب وأعطاني أجري.ما حكم المال الذي أخذته؟هل هذا المال الذي أخذته حرام؟؟أم إنه حلال؟هل بمجرد المسامحة يسقط حقي في المال؟ماذا أفعل الآن؟هل أرجع له المال الذي أخذته مع العلم أنه مبلغ ليس كبيرا؟جزاكم الله خيرا.

Answer 1

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
الجواب: الحمد لله رب العالمين، وأفضل الصلاة وأتم التسليم على سيدنا محمد، وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد:
طالما أنك سامحته به سقط حقك، طبعاً المسامحة كانت نطقاً باللسان، هذه فتوى:
إنسان مدانٌ بمبلغٍ من المال، فقلت في نفسي: فلان مسامح بهذا المال، وذلك بقصد أن يتجاوز الله تعالى عني، ومات الرجل وجاء ورثته ليسدِّدوا الدَّين عنه، فهل من حقِّي هذا المال؟
 الاجابة :
رقم الفتوى : 5251
 2012-06-09
الحمد لله رب العالمين، وأفضل الصلاة وأتم التسليم على سيدنا محمد، وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد:
أولاً: روى الإمام البخاري عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعلى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «إِنَّ اللهَ تَجَاوَزَ عَنْ أُمَّتِي مَا حَدَّثَتْ بِهِ أَنْفُسَهَا مَا لَمْ تَعْمَلْ أَوْ تَتَكَلَّمْ».
ويقول الإمام الكرماني شارحُ الحديث: أَنَّ الوُجُودَ الذِّهْنِيَّ لا أَثَرَ لَهُ، وَإِنَّمَا الِاعْتِبَارُ بِالوُجُودِ القَوْلِيِّ فِي القَوْلِيَّاتِ، وَالعَمَلِيِّ فِي العَمَلِيَّاتِ. اهـ.
ثانياً: جاء في درر الحكام شرح مجلة الأحكام: (السَّاقِطُ لا يَعُودُ؛ يَعْنِي إذَا أَسْقَطَ شَخْصٌ حَقَّاً مِنَ الحُقُوقِ الَّتِي يَجُوزُ لَهُ إسْقَاطُهَا، يَسْقُطُ ذَلِكَ الحَقُّ، وَبَعْدَ إسْقَاطِهِ لا يَعُودُ، أَمَّا الحَقُّ الَّذِي لا يَقْبَلُ الإِسْقَاطَ بِإِسْقَاطِ صَاحِبِهِ لَهُ، مِثَالٌ: لَوْ كَانَ لِشَخْصٍ عَلَى آخَرَ دَيْنٌ فَأَسْقَطَهُ عَنِ المَدِينِ، ثُمَّ بَدَا لَهُ رَأْيٌ فَنَدِمَ عَلَى إسْقَاطِهِ الدَّيْنَ عَنْ ذَلِكَ الرَّجُلِ، فَلأَنَّهُ أَسْقَطَ الدَّيْنَ، وَهُوَ مِنَ الحُقُوقِ الَّتِي يَحِقُّ لَهُ أَنْ يُسْقِطَهَا، فَلا يَجُوزُ لَهُ أَنْ يَرْجِعَ إلَى المَدِينِ وَيُطَالِبَهُ بِالدَّيْنِ؛ لأَنَّ ذِمَّتَهُ بَرِئَتْ مِنَ الدَّيْنِ بِإِسْقَاطِ الدَّائِنِ حَقَّهُ فِيهِ) اهـ.
وبناء على ذلك:
 فإذا كانَ ما حَصَلَ منكَ مُجرَّدُ خاطِرٍ، ولم تَنطِق به بِلِسانِكَ، فلا حَرَجَ من أخذِ المالِ الذي لكَ من وَرَثَةِ المَدينِ، لأنَّ حديثَ النَّفسِ بدونِ تَلَفُّظٍ به لا قيمةَ له.
أما إذا تَلفَّظتَ بذلك، ولو كانَ بينكَ وبينَ نفسِكَ، فقد أسقطتَ حقَّكَ، وإذا سَقَطَ حقُّكَ فلا يجوزُ لكَ أخذُ هذا المالِ من الورثةِ. هذا، والله تعالى أعلم. 
ولكن لا مانع أن تقول له : سامحتك به، فاعتذر وقدمه لك ثانية فيعتبر هدية منه لك. هذا، والله تعالى أعلم. 
 
وقد أرسلنا مقطعاً صوتياً حول هذا الموضوع على بريدكم الالكتروني

---
حرر بتاريخ: 04.09.2020
المصدر: https://www.naasan.net/index.php?page=YWR2aXNvcnk=&op=ZGlzcGxheV9hZHZpc29yeV9kZXRhaWxzX3U=&advisory_id=MTA2MjA=&lan=YXI=