الحمد لله رب العالمين، وأفضل الصلاة وأتم التسليم على
سيدنا محمد، وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد:
فَقَد روى الطَّبَرَانِيُّ في الكَبِيرِ عَنِ ابْنِ
عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنهُمَا قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ
وَعلى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ: «إِذَا قَامَ أَحَدُكُمْ فِي الصَّلاةِ فَلا
يَغْمِضْ عَيْنَيْهِ».
وَذَهَبَ جُمْهُورُ الفُقَهَاءِ إلى كَرَاهَةِ تَغْمِيضِ
العَيْنَيْنِ في الصَّلَاةِ، مَظَنَّةَ النَّوْمِ، وَلِأَنَّهُ مِنْ فِعْلِ
اليَهُودِ.
وبناء
على ذلك:
فَتَغْمِيضُ العَيْنَيْنِ في الصَّلَاةِ يُكْرَهُ؛ وَلَكِنْ
إِذَا كَانَ التَّغْمِيضُ لِكَمَالِ الخُشُوعِ، بِأَنْ خَافَ فَوْتَ الخُشُوعِ
بِسَبَبِ رُؤْيَةِ مَا يُفَرِّقُ الخَاطِرِ، فَلَا يُكْرَهُ حِينَئِذٍ. هذا، والله
تعالى أعلم.
---
حرر بتاريخ: 28.04.2016
المصدر:
https://www.naasan.net/index.php?page=YWR2aXNvcnk=&op=ZGlzcGxheV9hZHZpc29yeV9kZXRhaWxzX3U=&advisory_id=NzI5Ng==&lan=YXI=