استفاده از یک مثقال معادل: ۲۵/۴ گرم جایز و بیشتر از یک مثقال ناجایز است.
دلایل:
قال فی رد:
أن رجلا جاء إلی النبی صلی الله علیه و سلم
و علیه خاتم من شبه فقال ما لی أجد علیک حلیه أهل النار ؟ فطرحه ؛ فقال : یا رسول الله من أی شیء أتخذه ؟ قال إتخذه من ورقه و لا تتمه مثقالا. رد المحتار علی الدر المختار
اثر الشیخ : محمد امین بن عمر بن عبدالعزیز المعروف بابن عابدین (۱۱۹۸_
۱۲۵م) کتاب الحظر و الإباحه ، فصل فی اللبس. ۹/۵۹۴ ط : مکتبه حنفیه.
و فی البحر:
… و لا یزید وزنه علی مثقال لقوله علیه الصلاه و السلام إتخذه من ورق و لا تزده علی مثقال. بحر الرائق شرح کنز الدقائق ، للإمام العلامه الشیخ زین الدین بن ابراهیم بن محمد المعروف بابن نجیم المصری الحنفی (۹۲۶- ۹۷۰ه) کتاب الحظر و الإباحه فصل فی اللبس. ۸/۳۵۰ ط : مکتبه رشیدیه.
و فی الفقه الحنفی:
لایجوز للرجال التحلی بالذهب و الفضه مطلقا إلا لخاتم بقدر مثقال (۲۵/۴ غم) فما دونه المنطقه و حلیه السیف بشرط ألا یضع یده علی موضع الفضه و بشرط ألا یتختم إلا بالفضه لورود الآثار فی إباحه ذلک. الفقه الحنفی المیسر أثر الدکتور وهبه الزحیلی (۱۹۳۲-۲۰۱۵م) الحظر و الإباحه ، حکم الحریر و الحلی و الإنتفاع بآنیه الذهب و الفضه. ۱/۴۱۳ ط : دارالفکر.
---
تاریخ انتشار: 29 آذر 1401 - 16:16
منبع:
https://darolefta.org/1786/
