الحمد لله رب العالمين، وأفضل الصلاة وأتم التسليم على سيدنا محمد، وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد:
فمن شروط صحة الهبة قبض الشيء الموهوب، لما أخرجه الإمام أحمد في مسنده والحاكم في المستدرك أن النبي صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم قال لأم سلمة رضي الله عنها: (إِنِّي قَدْ أَهْدَيْتُ إِلَى النَّجَاشِيِّ حُلَّةً وَأَوَاقِيَّ مِنْ مِسْكٍ، وَلا أَرَى النَّجَاشِيَّ إِلا قَدْ مَاتَ، وَلا أَرَى إِلا هَدِيَّتِي مَرْدُودَةً عَلَيَّ، فَإِنْ رُدَّتْ عَلَيَّ فَهِيَ لَكِ، قَالَ: وَكَانَ كَمَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَرُدَّتْ عَلَيْهِ هَدِيَّتُهُ، فَأَعْطَى كُلَّ امْرَأَةٍ مِنْ نِسَائِهِ أُوقِيَّةَ مِسْكٍ، وَأَعْطَى أُمَّ سَلَمَةَ رضي الله عنها بَقِيَّةَ الْمِسْكِ وَالْحُلَّةَ).
وقال الفقهاء: لا تجوز الهبة إلا مقبوض مَحوزة، ولو صحَّت بدون قبض لثبت للموهوب له ولاية مطالبة الواهب بالتسليم، والهبة في أصلها عقد تبرُّع.
وبناء على ذلك:
فإذا تمَّ تمليك البنات المنزل في حال حياة والدهم، وصرن أحراراً في التصرف بالمنزل، صحت الهبة، ولا قيمة للمعاملة القانونية، سواء تمت أم لا.
أما إذا لم يتم التمليك، ومات الوالد، فيعتبر المنزل من جملة تركة المتوفى، ويوزع مع بقية التركة على الوارثين، كلٌّ حسب حصته الشرعية. هذا، والله تعالى أعلم.
---
حرر بتاريخ: 22.01.2011
المصدر:
https://www.naasan.net/index.php?page=YWR2aXNvcnk=&op=ZGlzcGxheV9hZHZpc29yeV9kZXRhaWxzX3U=&advisory_id=MzY4NA==&lan=YXI=
