الحمد لله رب العالمين، وأفضل الصلاة وأتم التسليم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد:
فقد جاء في الحديث الصحيح عن سيدنا جابر بن عبد الله رضي الله عنهما، (أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَهَى يَوْمَ خَيْبَرَ عَنْ لُحُومِ الْحُمُرِ الأَهْلِيَّةِ، وَأَذِنَ فِي لُحُومِ الْخَيْلِ) رواه البخاري ومسلم واللفظ له.
وكذلك جاء في حديث آخر عن السيدة أسماء بنت أبي بكر رضي الله عنهما قالت: (نَحَرْنَا فَرَسًا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَأَكَلْنَاهُ) رواه البخاري ومسلم.
وبناء على ذلك:
فلبن الفرس طاهر حلال عند الشافعية والحنابلة، وأبي يوسف ومحمد من الحنفية، لأن اللبن تابع للحم، وروي عن الإمام أنه مكروه لا لنجاسته بل لاحترام الفرس لأنه آلة الجهاد، والآن لم يبق الفرس آلة الجهاد، لذلك هو طاهر حلال، ولا حرج في شربه. هذا، والله تعالى أعلم.
---
حرر بتاريخ: 19.12.2009
المصدر:
https://www.naasan.net/index.php?page=YWR2aXNvcnk=&op=ZGlzcGxheV9hZHZpc29yeV9kZXRhaWxzX3U=&advisory_id=MjU1Mg==&lan=YXI=
