هل يجوز لي القصر والجمع طوال مدة السفر ؟

Question

أَنَا أَسْكُنُ فِي مَدِينَةِ خَمِيسِ مِشْيَط، وَأَذْهَبُ فِي الْإِجَازَةِ الْأُسْبُوعِيَّةِ إِلَى بَيْتِنَا الَّذِي فِيهِ الْوَالِدَانِ. وَأَحْيَانًا آخُذُ إِجَازَةً لِمُدَّةِ أُسْبُوعَيْنِ أَوْ ثَلَاثَةِ أَسَابِيعَ فِي مَنْطِقَةِ سَبْتِ الْعَلَايَا، وَالَّتِي تَبْعُدُ نَحْوَ (٢٥٠) كِيلُو مِتْرًا.

فَهَلْ يَجُوزُ لِي قَصْرُ الصَّلَاةِ فِي وَقْتِهَا مَا دُمْتُ فِي إِجَازَةٍ؟ أَمْ يَجِبُ عَلَيَّ أَنْ أُتِمَّهَا كَامِلَةً؟

وَجَزَاكُمُ اللَّهُ خَيْرًا.

Answer 1

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ
الْحَمْدُ لِلَّهِ، وَالصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ، وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ أَجْمَعِينَ.
الْجَوَابُ، وَبِاللَّهِ التَّوْفِيقُ:
إِذَا كُنْتَ تَسْكُنُ فِي مَدِينَةِ خَمِيسِ مِشْيَط، وَتَذْهَبُ فِي الْإِجَازَةِ الْأُسْبُوعِيَّةِ أَوْ فِي إِجَازَةٍ أُخْرَى (أُسْبُوعَيْنِ أَوْ ثَلَاثَةَ أَسَابِيعَ) إِلَى مِنْطَقَةِ سَبْتِ الْعَلَايَا – وَالَّتِي تَبْعُدُ عَنْ مَكَانِ إِقَامَتِكَ حَوَالَيْ ٢٥٠ كِيلُو مِتْرًا – فَالْحُكْمُ يَعْتَمِدُ عَلَى نِيَّتِكَ وَحَقِيقَةِ الْإِقَامَةِ فِي ذَلِكَ الْمَكَانِ.
 فِي الْأَصْلِ:
مَنْ سَافَرَ مَسَافَةَ قَصْرٍ (أَكْثَرَ مِنْ ٨٠ كِيلُو مِتْرًا)، فَلَهُ رُخْصَةُ قَصْرِ الرُّبَاعِيَّةِ (أي: الظُّهْرِ، وَالْعَصْرِ، وَالْعِشَاءِ)، وَذَلِكَ مَا لَمْ يَنْوِ الْإِقَامَةَ فِي الْمَكَانِ أَرْبَعَةِ أَيَّامٍ فما فوق غير يومي الدخول والخروج

 وَعَلَيْهِ:
فإِنْ كُنْتَ تَذْهَبُ إِلَى سَبْتِ الْعَلَايَا فِي زِيَارَةٍ مُؤَقَّتَةٍ، وَلَا تَعْتَبِرُ نَفْسَكَ مُقِيمًا إِقَامَةً دَائِمَةً هُنَاكَ، وَلَا تَنْوِي الْمُكْثَ أَكْثَرَ مِنْ أَرْبَعَةِ أَيَّامٍ، فَيَجُوزُ لَكَ قَصْرُ الصَّلَاةِ وَالْجَمْعُ إِذَا احْتَجْتَ.
أَمَّا إِذَا كُنْتَ تَبْقَى فِي سَبْتِ الْعَلَايَا لِمُدَّةٍ تَزِيدُ عَلَى أَرْبَعَةِ أَيَّامٍ مَعَ نِيَّةِ الْإِقَامَةِ، فَعَلَيْكَ إِتْمَامُ الصَّلَاةِ، وَلَا يَجُوزُ لَكَ الْقَصْرُ.
 مُلَاحَظَةٌ مُهِمَّةٌ:
إِذَا كَانَ بَيْتُ الْوَالِدَيْنِ فِي سَبْتِ الْعَلَايَا، وَكَانَ ذَلِكَ الْبَيْتُ مَمْلُوكًا لَكُمْ وَتَرْجِعُ إِلَيْهِ بِانْتِظَامٍ، فَقَدْ تَكُونُ مُقِيمًا بِهِ، وَحِينَئِذٍ تَجِبُ الصَّلَاةُ تَامَّةً، وَلَا تُعْتَبَرُ مُسَافِرًا، حَتَّى وَلَوْ كُنْتَ تَسْكُنُ مُؤَقَّتًا فِي مَدِينَةٍ أُخْرَى لِلدِّرَاسَةِ أَوِ الْعَمَلِ.
وَالْخُلَاصَةُ:
إِنْ نَوَيْتَ الْإِقَامَةَ فِي سَبْتِ الْعَلَايَا أَرْبَعَةَ أَيَّامٍ فَأَكْثَرَ، فَصَلِّ كُلَّ صَلَاةٍ تَامَّةً.
وَإِنْ كُنْتَ تَمْكُثُ أَقَلَّ مِنْ أَرْبَعَةِ أَيَّامٍ، فَلَكَ رُخْصَةُ الْقَصْرِ.

وَإِنْ كَانَ ذَلِكَ الْبَيْتُ يُعَدُّ مَوْطِنًا أَصْلِيًّا لَكَ (بَيْتُ الْعَائِلَةِ)، فَتَجِبُ عَلَيْكَ الصَّلَاةُ كَامِلَةً كُلَّمَا دَخَلْتَهُ.
وَاللَّهُ أَعْلَمُ، وَصَلَّى اللَّهُ عَلَى نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ، وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ أَجْمَعِينَ.