49005 - هل يقع الطلاق إذا كان الرجل تحت تأثير السحر ؟

Question

السَّلَامُ عَلَيكُم وَرَحمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُه

لَدَيَّ سُؤَالٌ يَتَعَلَّقُ بِطَلَاقِ وَالِدِي، وَأَحْتَاجُ فِيهِ إِلَى فَتْوَى أَو تَوجِيهٍ شَرعِيٍّ.

وَالِدِي، فِي فَترَةٍ مَاضِيَة، قَالَ لِوَالِدَتِي: "طَالِق"، وَقَبلَ ذَلِكَ بِسَنَوَاتٍ، كَانَ قَد طَلَّقَهَا مَرَّتَينِ أَو ثَلَاثًا، وَلَكِن كُلَّ مَرَّةٍ كُنَّا نَسأَلُ مَشَايِخَ، وَيَكُونُ الجَوَابُ أَنَّ الطَّلَاقَ لَا يَقَعُ، إِمَّا لِأَنَّهُ قَالَهُ بِغَيرِ نِيَّةٍ، أَو كَانَ فِي حَالَةِ غَضَبٍ شَدِيدٍ، أَو دُونَ وَعْيٍ تَامٍّ.

وَلَكِن فِي الفَترَةِ الأَخِيرَةِ، قَالَ لَهَا:
"طَالِق، طَالِق، طَالِق، طَالِق" — أَربَعَ مَرَّاتٍ مُتَتَالِيَة، وَذَلِكَ فِي وَقتٍ كَانَ فِيهِ فِي حَالَةٍ نَفسِيَّةٍ صَعبَةٍ جِدًّا، وَيَقُولُ إِنَّهُ لَم يَكُن وَاعِيًا بِشَكلٍ كَامِل.

وَمِن المَعْلُومِ أَنَّ بَينَهُ وَبَينَ أُمِّي سِحرَ تَفريقٍ مَعرُوفٍ وَمُثبَت، وَأُمِّي تَتَأَثَّرُ بِه أَكثَرَ مِن وَالِدِي، لِأَنَّ السِّحرَ فِي بَطنِهَا، وَوَالِدِي يُعَانِي أَيضًا مِن تَعبٍ نَفسِيٍّ، وَيَصِلُ بِهِ الحَالُ أَن يَصرُخَ وَيَضرِبَ، ثُمَّ يَرجِعَ طَبِيعِيًّا كَأَنَّهُ لَا يُدرِكُ مَا فَعَلَ، وَلَا يَتحَكَّمُ فِي أَعرَاضِهِ وَأَعصَابِهِ.

سُؤَالِي هُوَ:

هَل يَقَعُ الطَّلَاقُ الأَخِيرُ؟

وَهَل تُعتَبَرُ الطَّلَقَاتُ السَّابِقَةُ وَاقِعَةً؟

وَهَل تُعتَبَرُ وَالِدَتِي حَالِيًّا زَوجَتَهُ شَرعًا أَم لَا؟


جَزَاكُمُ اللهُ خَيرَ الجَزَاءِ.

Answer 1

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
 الحمد لله والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين وبعد أخي الكريم
فالطلاق لا يقع في حالتين:
الأولى الغضب الشديد الذي لا يعي معه الرجل ما قال وما يقول ، حتى يصل إلى حالة لا يميز فيها بين البشر والبقر، وليس كل غضب لا يقع فيه الطلاق، ذلك أن الزوج لا يطلق أصلا إلا في حال الغضب.
الحالة الثانية أن يكون غائبا عن الوعي بسبب سحر أو بنج...بحيث لا يكون مدركا لما يقول فحينها نقول إن طلاقه لم يقع
طبعا هناك حالة الاكراه بشروطه لا يقع فيها الطلاق أيضا.
لذلك ننصحكم بالتوجه إلى مفتي البلدة لديكم لشرح الحالة تماما.