42235 - الرؤية الشرعية قبل الزواج

Question

السلام عليكم نحن من منطقة ترفض الرؤية الشرعية للزوجين بمعنى قرية محافظة جداً
الحاصل انني رغبت الزواج وحددو لي فتاة امي وأختي
لكني رفضت الخطبة مالم احصل على الرؤية الشرعية
فقامت اختي في أحد جمعات القرية بأخذ مقطع فيديو للبنت بشكل واضح ورأيت المقطع وقمت بالخطبة ولله الحمد وتيسرت اموري
الان نحن متزوجين وسعداء وسؤالي كالتالي
جاني تأنيب ضمير وشك وتضارب بين الحديث "مابُني على باطل فهو باطل" فهل ينطبق هذا الحديث على وضعي
أو ابلغ الزوجة ارجوا افتائي بحالتي وافادتي بعلمكم وحكمتكم وأسال الله ان يكتب اجركم على جهودكم.

Answer 1

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
الحمد لله والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين وبعد أخي الكريم فمنع رؤية المخطوبة ليس من المحافظة على الشرع والالتزام به، بل هو من مخالفة الشرع الواضحة فقد جاءت الأحاديث بذلك فمنها:
عن جابر بن عبد الله قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( إذا خطب أحدكم المرأة فإن استطاع أن ينظر إلى ما يدعوه إلى نكاحها فليفعل ) قال : ” فخطبت جارية فكنت أتخبأ لها ، حتى رأيت منها ما دعاني إلى نكاحها وتزوجتها ” وفي رواية : ” وقال جارية من بني سلمة ، فكنت أتخبأ لها تحت الكرب ، حتى رأيت منها ما دعاني إلى نكاحها ، فتزوجتها ” أبو داود رقم 1832 و 1834
2-  عن أبي هريرة قال : ” كنت عند النبي صلى الله عليه وسلم فأتاه رجل فأخبره أنه تزوج امرأة من الأنصار ، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( أنظرت إليها ؟ ) قال : لا ، قال : ( فاذهب فانظر إليها فإن في أعين الأنصار شيئاً ) رواه مسلم رقم 1424 والدار قطني 3/253(34)
3-   عن المغيرة بن شعبة قال : خطبت امرأة ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( أنظرت إليها ؟ ) قلت : لا ، قال : ( فانظر إليها فأنه أحرى أن يؤدم بينكما ) . وفي رواية : قال : ففعل ذلك . قال : فتزوجها فذكر من موافقتها . رواه الدارقطني 3/252 (31،32) ، وابن ماجه  1/574 .
4-  عن سهل بن سعد رضي الله عنه قال : ” إن امرأة جاءت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقالت : يا رسول الله ، جئت لأهب لك نفسي ، فنظر إليها رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فصعّد النظر إليها وصوّبه ، ثم طأطأ رأسه ، فلما رأت المرأة أنه لم يقض فيها شيئاً جلست ، فقام رجل من أصحابه فقال : أي رسول الله ، لإِن لم تكن لك بها حاجة فزوجنيها .. ) الحديث أخرجه البخاري 7/19 ، ومسلم 4/143 ، والنسائي 6/113 بشرح السيوطي ، والبيهقي 7/84 .
فما فعلته حق لك لا غبار علبه؛ لكن بشرط أن لا تكرر النظر بعد أن رأيتها وعرفت شكلها، بشكل واضح.