وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
الحمد لله والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين وبعد فقد جاء في الموسوعة الفقهية: القرعة تمييز نصيب موجود، فهي أمارة على إثبات حكم قطعا للخصومة، أو لإزالة الإبهام.
وعلى ذلك فالقرعة التي تكون لتمييز الحقوق، مشروعة.
أما القرعة التي يؤخذ منها الفأل، أو التي يطلب بها معرفة الغيب والمستقبل، فهي في معنى الاستقسام الذي حرمه الله سبحانه وتعالى. اهــ.
ونرى ما تسألين عنه من القسم الممنوع، لذلك ننصحك بالعودة إلى الاستخارة ، ثم التوجه إلى ما تريدين فإن يسره الله فهذا هو الخير وإن صرفه فالخير في صرفه، والتوجه للآخر.