39361 - ما هو سبب البلاء ؟

Question

السلام عليكم ورحمه الله
لا اعلم من اين ابدا فانا فى ضيق لايعلمه الا الله وحده
منذ صغري كنت متفوق في دراستى حتى المرحلة الإعدادية وكنت اتفوق على زملاءى جميعا ولظروف والدى المادية لم التحق بالمرحلة الثانوية واتجهت إلى دراسة اخرى غير الثانويه الان زملائي الذين كانوا معى فى المرحلة الإعدادية أصبحوا الآن دكاتره وأصحاب شان وحينما انظر اليهم. احزن جدا جدا على ذلك ليس بحقد يعلم الله ذلك وانما احزن على حالى بعد ذلك ادخرت مبلغ كبير من المال ويمثل كل ما املك ووضعته فى امر بمعرفة احد الاقارب المقربين لى جدا ويعتبر هذا المبلغ هو كل ما املك الا انه اتنصب على فى هذا المبلغ وضاع كله حزنت جدا
لانى لا املك غير هذا المبلغ  ومرضت اثر ذلك مرضا شديدا وعندما خضعت للكشف فوجئت باننى لدى مرض مزمن بالقلب ولا تصلح له جراحه نهائيا واتكلف شهريا علاج بمبلغ كبير تغيرت الحياه كلها امامى اصبحت لا استذوق اى طعام ولا اجد اى  طعم لحياتى ونومى قليل عباره عن كوابيس مفزعه ومرعبه ليس لدى اصدقاء وعلاقتى محدودة جدا فى التعامل مع الاخرين لانى انعزالى جدا منذ صغرى مع العلم انى احافظ على صلاتى وذكر الله لا ينقطع عن لسانى

Answer 1

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
الحمد لله والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين وبعد أخي الكريم : ((فيقول ربنا سبحانه وتعالى : ﻛﻞ ﻧﻔﺲ ﺫاﺋﻘﺔ اﻟﻤﻮﺕ ﻭﻧﺒﻠﻮﻛﻢ ﺑﺎﻟﺸﺮ ﻭاﻟﺨﻴﺮ ﻓﺘﻨﺔ ﻭﺇﻟﻴﻨﺎ ﺗﺮﺟﻌﻮﻥ))
قال الإمام البغوي في تفسيره:
" ﻭﻧﺒﻠﻮﻛﻢ، ﻧﺨﺘﺒﺮﻛﻢ ﺑﺎﻟﺸﺮ ﻭاﻟﺨﻴﺮ، ﺑﺎﻟﺸﺪﺓ ﻭاﻟﺮﺧﺎء ﻭاﻟﺼﺤﺔ ﻭاﻟﺴﻘﻢ ﻭاﻟﻐﻨﻰ ﻭاﻟﻔﻘﺮ، ﻭﻗﻴﻞ: ﺑﻤﺎ ﺗﺤﺒﻮﻥ ﻭﻣا ﺗﻜﺮﻫﻮﻥ، ﻓﺘﻨﺔ، اﺑﺘﻼء ﻟﻨﻨﻈﺮ ﻛﻴﻒ ﺷﻜﺮﻛﻢ ﻓﻴﻤﺎ ﺗﺤﺒﻮﻥ، ﻭﺻﺒﺮﻛﻢ ﻓﻴﻤﺎ ﺗﻜﺮﻫﻮﻥ"  
إذن ربنا يمتحن عباده اي يختبرهم بالمنع  والعطاء، بالفقر والغنى، بالصحة والضعف، وهو سبحانه وتعالى لا يسأل عما يفعل وهم يسألون.
ثانيا أخي الكريم  قد جاء احاديث كثيرة تبين لنا ان اهل البلاء الصابرين هم من اقرب الخلق الى الله تعالى فعن ﻣﺼﻌﺐ ﺑﻦ ﺳﻌﺪ ﻋﻦ ﺃﺑﻴﻪ ﺭﺿﻲ اﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ ﻗﺎﻝ ﻗﻠﺖ ﻳﺎ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﺃﻱ اﻟﻨﺎﺱ ﺃﺷﺪ ﺑﻼء ﻗﺎﻝ اﻻﻧﺒﻴﺎء ﺛﻢ اﻷﻣﺜﻞ ﻓﺎﻷﻣﺜﻞ
ﻳﺒﺘﻠﻰ اﻟﺮﺟﻞ ﻋﻠﻰ ﺣﺴﺐ ﺩﻳﻨﻪ ﻓﺈﻥ ﻛﺎﻥ ﺩﻳﻨﻪ ﺻﻠﺒﺎ اﺷﺘﺪ ﺑﻼﺅﻩ
 ﻭﺇﻥ ﻛﺎﻥ ﻓﻲ ﺩﻳﻨﻪ ﺭﻗﺔ اﺑﺘﻼﻩ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻰ ﺣﺴﺐ ﺩﻳﻨﻪ
 ﻓﻤﺎ ﻳﺒﺮﺡ اﻟﺒﻼء ﺑﺎﻟﻌﺒﺪ ﺣﺘﻰ ﻳﻤﺸﻲ ﻋﻠﻰ اﻷﺭﺽ ﻭﻣﺎ ﻋﻠﻴﻪ ﺧﻄﻴﺌﺔ
ﺭﻭاﻩ اﺑﻦ ﻣﺎﺟﻪ ﻭاﺑﻦ ﺃﺑﻲ اﻟﺪﻧﻴﺎ ﻭاﻟﺘﺮﻣﺬﻱ ﻭﻗﺎﻝ ﺣﺪﻳﺚ ﺣﺴﻦ ﺻﺤﻴﺢ.
ﻭﻋﻦ ﺟﺎﺑﺮ ﺭﺿﻲ اﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ ﻗﺎﻝ ﻗﺎﻝ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻳﻮﺩ ﺃﻫﻞ اﻟﻌﺎﻓﻴﺔ ﻳﻮﻡ اﻟﻘﻴﺎﻣﺔ ﺣﻴﻦ ﻳﻌﻄﻰ ﺃﻫﻞ اﻝﺑﻼء اﻟﺜﻮاﺏ ﻟﻮ ﺃﻥ ﺟﻠﻮﺩﻫﻢ ﻛﺎﻧﺖ ﻗﺮﺿﺖ ﺑﺎﻟﻤﻘﺎﺭﻳﺾ
ﺭﻭاﻩ اﻟﺘﺮﻣﺬﻱ ﻭاﺑﻦ ﺃﺑﻲ اﻟﺪﻧﻴﺎ
ﻭﻋﻦ اﺑﻦ ﻋﺒﺎﺱ ﺭﺿﻲ اﻟﻠﻪ ﻋﻨﻬﻤﺎ ﻋﻦ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻗﺎﻝ ﻳﺆﺗﻰ ﺑﺎﻟﺸﻬﻴﺪ ﻳﻮﻡ اﻟﻘﻴﺎﻣﺔ ﻓﻴﻮﻗﻒ ﻟﻠﺤﺴﺎﺏ ﺛﻢ ﻳﺆﺗﻰ ﺑﺎﻟﻤﺘﺼﺪﻕ ﻓﻴﻨﺼﺐ ﻟﻠﺤﺴﺎﺏ ﺛﻢ ﻳﺆﺗﻰ ﺑﺄﻫﻞ اﻟﺒﻼء ﻓﻼ ﻳﻨﺼﺐ ﻟﻬﻢ ﻣﻴﺰاﻥ ﻭﻻ ﻳﻨﺼﺐ ﻟﻬﻢ ﺩﻳﻮاﻥ ﻓﻴﺼﺐ ﻋﻠﻴﻬﻢ اﻷﺟﺮ ﺻﺒﺎ ﺣﺘﻰ ﺇﻥ ﺃﻫﻞ اﻟﻌﺎﻓﻴﺔ ﻟﻴﺘﻤﻨﻮﻥ ﻓﻲ اﻟﻤﻮﻗﻒ ﺃﻥ ﺃﺟﺴﺎﺩﻫﻢ ﻗﺮﺿﺖ ﺑﺎﻟﻤﻘﺎﺭﻳﺾ ﻣﻦ ﺣﺴﻦ ﺛﻮاﺏ اﻟﻠﻪ " ﺭﻭاﻩ اﻟﻄﺒﺮاﻧﻲ ﻓﻲ اﻟﻜﺒﻴﺮ.
ثالثا : ليس كل ما تراه عطاء فهو خير لصاحبه، فكم من إنسان اعطي المال فكان شرا عليه، واعطي جاها فكان شرا له، ومن اطلع على داخل كثير من هؤلاء تيقن صحة ما نقول، وقد قال الصالحون: ربما أعطاك فمنعك، وربما منعك فأعطاك.
رابعا ؛ أخي الكريم استمر في الذكر والزم نوعين منه : الاستغفار والصلاة على النبي المختار صلى الله عليه وسلم،  إضافة إلى الدعاء بالفرج وتغيير الحال، بشرط تقوى الله.
وتيقن أنك بهذه الأمور ستفرج عنك يقينا، ولكن لا تستعجل.
أسأل الله أن يفرج همك وغمك، وأن يشفيك شفاء لا يغادر سقما.