38824 - واو العطف مامعناها… وهل سنة الله ورسوله الواو هي واو العطف ؟

Question

قوله تعالى  ( فَلَا تَجْعَلُوا لِلَّهِ أَنْدَادًا وَأَنْتُمْ تَعْلَمُونَ )،
قوله تعالى ( وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَتَّخِذُ مِنْ دُونِ اللَّهِ أَندَادًا يُحِبُّونَهُمْ كَحُبِّ اللَّهِ وَالَّذِينَ آمَنُوا أَشَدُّ حُبًّا لِلَّهِ وَلَوْ يَرَى الَّذِينَ ظَلَمُوا إِذْ يَرَوْنَ الْعَذَابَ أَنَّ الْقُوَّةَ لِلَّهِ جَمِيعًا وَأَنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعَذَابِ)[البقرة:165]؟
يوجد في كتاب الله قوانين الآهيه وفي كل كتبه السماويه وهي سنة الله
لقوله تعالى (سُنَّةَ مَن قَدْ أَرْسَلْنَا قَبْلَكَ مِن رُّسُلِنَا ۖ وَلَا تَجِدُ لِسُنَّتِنَا تَحْوِيلًا)
لقوله تعالى (مَّا كَانَ عَلَى ٱلنَّبِىِّ مِنْ حَرَجٍۢ فِيمَا فَرَضَ ٱللَّهُ لَهُۥ ۖ سُنَّةَ ٱللَّهِ فِى ٱلَّذِينَ خَلَوْاْ مِن قَبْلُ ۚ وَكَانَ أَمْرُ ٱللَّهِ قَدَرًا مَّقْدُورًاددد)
وقوله تعالى (سُنَّةَ اللَّهِ فِي الَّذِينَ خَلَوْا مِن قَبْلُ ۖ وَلَن تَجِدَ لِسُنَّةِ اللَّهِ تَبْدِيلًا (62
وقوله تعالى ﴿ سُنَّةَ اللَّهِ الَّتِي قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلُ ۖ وَلَن تَجِدَ لِسُنَّةِ اللَّهِ تَبْدِيلًا﴾
تعريف واو العطف
يستخدم ليفيد مجرد الجمع بين المعطوف والمعطوف عليه في حكم واحد، فهو حرف عطف لمطلق الجمع، ويفيد المشاركة بين المعطوف والمعطوف عليه في الحكم والإِعراب. مثل :-
‏سافر احمد وخالد لمكه  
هل يجوز قول سنة الله ورسوله ، وإدخال واو العطف بين الله ورسوله؟
ولا ننسى قوله تعالى
وَلَمْ يَكُن لَّهُ كُفُوًا أَحَدٌ (4)

Answer 1

وعليكم السلام ورحمه الله تعالى وبركاته
 بسم الله الرحمن الرحيم
 الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على سيدنا محمد، وعلى آله وأصحابه أجمعين وبعد.
أخي الكريم، عندما نتعلم اللغة العربية على أصولها يزول الإشكال الذي ورد عندك، الواو أخي الكريم، أي واو العطف، فائدتها الجمع بين المعطوف والمعطوف عليه في الحكم والإعراب، ولاتفيد الواو ترتيبا ولا معية،
 كقوله تعالى( وأطيعوا الله ورسوله)
المعنى أطيعوا الله وأطيعوا رسوله، كما تقول دخل محمد وزيد، فإنك تفيد أن محمدا قد دخل وأيضا زيد قد دخل، فحكمها الدخول، كذلك في الآية الحكم الطاعة لله والطاعة للرسول، وأما عن الدليل الذي أتيت به، هو قوله تعالى ولو يكن له كفوا أحد، فلا شاهد فيه، إذ المتعاطفات تفيد أن الله لم يلد وأيضا لم يولد وأيضا لم يكن له مثيل، فكل هذه معطوفات على بعضها تفيد أن الله لايشابه المخلوقات.
وليس معنى الواو أن الله شريك رسوله، والمعنى من العطف الطاعة لله والطاعة للرسول، إذ أن طاعة الرسول هي طاعة لله تعالى، لأنه لايرشد إلا لما يريده الله، يقول الله تعالى( ومن يطع الرسول فقد أطاع الله) سورة النساء.
والحمد لله رب العالمين.