عربي | English | Türkçe | Indonesia | فارسی | اردو
في تصنيف الطهارة أعيد الوسم بواسطة
117 مشاهدات
0 تصويتات
عندما اتوضا اشعر ان قد خرج مني غازات وافكر فيها بلا توقف حرفيا وفعلا يخرج غازات اعاني من هي حالة من صغري وللان اخاف ان صلاتي باطلة ليس لدي سلس ريح واموري بخير ولكن لا يمككني ضبط نفسي اشعر بقلق وشك ان يخرج مني غازات وافعلها واشعر بذالك وعندما احيانا اضبط نفسي لا يمككني ان اضبطه لفترة طويله مثلا لو ذهبت الى مسجد ربما دقيقتان او ثلاث دقائق ثم يذهب وضوء على حسب حالي لا ادري ان وسواس ولا حقيقي ولكن الراجح لي انه حقيقي لا يمككني ذهاب اتوضا مره ثم مره اخرى ثم مره اخرى فكيف امسك المصحف وكيف اقرا القران وكيف اصلي احيانا اضبط نفسي لفترة من زمن وعندما يصل الامام للركعة الاخيرة لا اضبط نفسي واشعر ان قد خرج مني ثم اتوضا .... مشكلة لدي وسواس وايضا غازات ولست مريضا أو لدي سلس لكن لا يمككني ضبط نفسي من كثرة تفكير وقلق الذي يصيبني وعدم خشوع وطمانينه وللمعلومية : تاتيني فقط في صلاة عند بداية الوضوء لحتى انتهاء صلاة  فا اصلي على حسب حالي ان كان وسواس وان كان غازات لان الله لا يكلف نفسا إلا وسعها  فما حكم ؟ سمعت من احد اشخاص أن كثرة تفكير بلوسواس او في غازات يزيد من حالتي فاتخذت قرار اني اعامل نفسي كمعاملة سلس ريح لكي اتجنب ان كان وسواس او كان كثرة غازات او كثرة تفكير بالغازات فا هل كان قراري صحيحا؟ ولا ماذا افعل ؟
بواسطة
240 نقاط

عدد الإجابات: 1

0 تصويتات
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته الحمد لله والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين وبعد أخي الكريم
فقد قال صاحب "الدر المختار": ((وصاحب عُذرٍ: مَنْ به سَلَس بول لا يمكنه إمساكه أو استِطْلاقُ بطنٍ أو انفِلاتُ ريحٍ ...إن استوعب عذرُه تمامَ وقت صلاةٍ مفروضة بأن لا يجد في جميع وقتها زمنًا يتوضأ ويصلي فيه خاليًا عن الحدث ولو حُكمًا؛ لأن الانقطاعَ اليسير مُلحَقٌ بالعدم، وهذا شرط العذر في حق الابتداء،
وفي حق البقاء كَفَى وجوده في جزءٍ من الوقت ولو مرةً،
وفي حقِّ الزوال يُشترط استيعابُ الانقطاع تمامَ الوقت حقيقةً؛ لأنه الانقطاع الكامل وحكمه الوضوء لا غَسْلُ ثوبِهِ ونحوه لكل فرض اللام للوقت -كما في: ﴿لِدُلُوكِ الشَّمْسِ﴾ [الإسراء: 78]- ثم يصلي به فيه فرضًا ونفلًا فدخل الواجب بالأولى،
فإذا خرج الوقت بَطَل أي: ظَهَر حدثه السابق، حتى لو توضأ على الانقطاع ودام إلى خروجه لم يبطل بالخروج ما لم يطرأ حدث آخر أو يسيل كمسألة مسح خفه))اهـ.
إذن إذا مضى عليك وقت كامل لخروج الريح و لم تجد فيه وقتا للوضوء والصلاة صرت من أصحاب الأعذار ، فيحق لك الوضوء والصلاة ولو مع وجود الريح، ما لم يحصل معك حدث آخر غير الريح.
1 إبلاغ إساءة
بواسطة
186ألف نقاط
هل كانت الإجابة مفيدة؟
أخبرنا برأيك

الأسئلة المتعلقة

0 تصويتات
1 إجابة 202 مشاهدات
0 تصويتات
1 إجابة 126 مشاهدات
Mariaiaiaiiaia سُئل في تصنيف الطهارة سبتمبر 3، 2024
126 مشاهدات
Mariaiaiaiiaia سُئل في تصنيف الطهارة سبتمبر 3، 2024
بواسطة Mariaiaiaiiaia
2.8ألف نقاط
0 تصويتات
1 إجابة 86 مشاهدات
Slahamubark سُئل في تصنيف الطهارة مارس 30، 2024
86 مشاهدات
Slahamubark سُئل في تصنيف الطهارة مارس 30، 2024
بواسطة Slahamubark
120 نقاط
0 تصويتات
0 إجابة 107 مشاهدات
0 تصويتات
0 إجابة 104 مشاهدات
Mustafa Ahmed سُئل في تصنيف الطهارة يناير 29، 2024
104 مشاهدات
Mustafa Ahmed سُئل في تصنيف الطهارة يناير 29، 2024
بواسطة Mustafa Ahmed
140 نقاط