كيف يتم قضاء الصيام إذا كان متراكم أكثر من سنة ؟

Question

أختي عليها دين من رمضان الماضي ورمضان الذي قبله.
في رمضان ١٤٤٣ كانت حامل وطلبت منها الدكتورة عدم الصيام لأن فيه مضرة بالجنين
كانت تعاني من تكلس في المشيمة، فطرت رمضان كاملاً وولدت بعد رمضان بشهرين..
وكان في نيتها قضاء رمضان بعد ما تكبر ابنتها قليلاً وتُمسك صحتها...
لما شرعت في قضاء الدين صامت ٧ أيام ودخل رمضان الثاني سنة ١٤٤٤
في رمضان الثاني أيضاً عندها دين ١٠ أيام بسبب العذر الشرعي..

السؤال الآن:
هل في رد قضاء رمضان تبدأ بصيام دين رمضان الأول، أم صيام دين رمضان الثاني...
وهل تقضي وتُطعم على قضاء الدينين؟
وما المجزئ في الإطعام؟
هل يجوز إخراج طعام مطبوخ في البيت، أو طعام جاهز من المطعم؟
وهل يكون الإطعام كل يوم بيومه أم تخرج الإطعام على عدد الأيام دفعةً واحدة؟
وأيضاً هل يشترط لمن أعطيه الإطعام أن يكون فقيراً وأن يكون مسلماً؟
لان عندنا في ليبيا عمالة أفارقة فقراء ولكن مسيحين

أفيديونا بارك الله فيكم

Answer 1

وعليكم السلام ورحمه الله تعالى وبركاته
 بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على سيدنا محمد، وعلى آله وأصحابه أجمعين، وبعد.
 أباح الإسلام الفطر للحامل وللمرضع، إذا خافتا على نفسيهما، أو على ولدهما نسبا كان أو رضاعة، دل على ذلك ما أخرجه النسائي وابن ماجة،عن أنس رضي الله عنه قال:( رخص رسول الله صلى الله عليه وسلم، للحبلى التي تخاف على نفسها، أن تفطر، وللمرضع التي تخاف على ولدها)
 وأخرج أصحاب السنن الأربعة، عن أنس رضي الله عنه، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال:( إن الله وضع عن المسافر الصوم وشطر الصلاة، وعن الحامل والمرضع الصوم)
وللمرضع أيضا الفطر لتشرب دواء العلاج لها أو لرضيعها، إذا أخبر بذلك الطبيب، وهذا يدلنا على مدى رحمة الإسلام ويسر أحكامه وسماحة تكاليفه وواقعيتها.
 أما عن قضاء هذه الأيام التي أفطرتها أختك، فكلها صارت قضاء في ذمتها، فلا حرج أن تبدأ بقضاء رمضان الأول، أو الثاني، ولا كفارة عليها بالتأخير،وكذلك لا فدية عليها، وإنما تقضي هذه الأيام.
والله تعالى أعلم.
 والحمد لله رب العالمين.