33533 - ما هي كيفية التخلص من الوسوسة ؟

Question

حكم مساعدة شخص في شيء حرام بشكل غير مباشر يعني انا اكون نازلة مع شخص و افتح له الباب و أسهل عليه و انا عارفة انه رايح لشيء حرام او ادفع فلوس الوقود و انا عارفة ان هو هيروح بيه حاجة حرام و هل اذا كان الذنب الذي يفعله كفر سافر مثله؟ و ما حل الأسئلة الكثيرة و الخوف من الكفر فهل اسمع كلام صوتي الداخلي الذي يقول انا ماليش دعوة و هل اذا في تطبيق شكيت اني عملت لايك على حاجة حرام و انا مسحته فهل واجب ان احمل التطبيق و امسح المايك و انا شاكة مش متاكدة و حكم المسيحيين اذا شاهدوا مسلسل فيه سب للاسلام و بيظهروا الاسلام انه دين قاسي فهل التعامل معهم حرام او كفر؟

Answer 1

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته الحمد لله والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين وبعد أختي الكريمة:
الحرام أن تنساقي مع هذه الوساوس وأن تشغلي نفسك بها
 ولتتغلبي على الوسواس الذي يصيبه في عبادته وأفكاره عليه فعل الآتي:

1- الالتجاء إلى الله تعالى بصدق وإخلاص في أن يذهب الله عنك هذا المرض.

2- الإكثار من قراءة القرآن والمحافظة على الذكر لا سيما أذكار الصباح والمساء، وأذكار النوم والاستيقاظ، ودخول المنزل والخروج، ودخول الحمام والخروج منه، والتسمية عند الطعام والحمد بعده، وغير ذلك.

3- الاستعاذة بالله من الشيطان الرجيم والانتهاء عن الاسترسال مع خطواته الخبيثة في الوسوسة، فلا أنفع من هذ الأمر لذهاب الوسواس، وقد جاء عن بعض الصالحين الذين ابتلوا بالوسواس أنه كان يقول للشيطان إذا وسوس له بعدم صحة وضوئه أو صلاته بعد الانتهاء منها يقول له: لا أقبل منك حتى تأتيني بشاهدي عدل على ما تقول. فأعظم العلاج للوسواس هو الإعراض عنه وعدم تصديقه في عدم صحة ما قمت به، واسمع لحديث النبي صلى الله عليه وسلم الذي رواه الإمام مسلم في صحيحه عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: يأتي أحدكم الشيطان فيقول: من خلق كذا وكذا؟ حتى يقول له: من خلق ربك؟ فإذا بلغ ذلك فليستعذ بالله ولينته.

وعن ابن مسعود رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن للشيطان لمة بابن آدم، وللملك لمة، فأما لمة الشيطان فإيعاد بالشر وتكذيب بالحق، وأما لمة الملك فإيعاد بالخير وتصديق بالحق، فمن وجد ذلك فليعلم أنه من الله فليحمد الله، ومن وجد الأخرى فليتعوذ بالله من الشيطان الرجيم، ثم قرأ: [الشيطان يعدكم الفقر ويأمركم بالفحشاء] (البقرة: 268) رواه الترمذي.