ما حكم قراءة سورة الفاتحة بالقراءة التفسيرية ؟

Question

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته وبعد:
سؤالي هو: ما حكم قراءة آية (غير المغضوب عليهم ولا الضالين) في سورة الفاتحة على قراءة عمر بن الخطاب رضي الله عنه - كما جاء في تفسير القرآن العظيم لابن كثير الصفحة أو الرقم: ١/٤٥ - وخلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح. انه كان يقرأ الفاتحة ب (غير المغضوب عليهم وغير الضالين).

هذا وجزاكم الله كل خير

Answer 1

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته أخي الكريم وبعد
فلا يختلف اثنان في وجود قراءات شاذة كثيرة، والذي يعنيني في هذا المقام ما نُسِب إلى بعض قَرَأَةِ الصحابة أو التابعين؛ كسيدنا عمر وأُبَيِّ بن كعب وابن مسعود والحسن والأعمش وغيرهم.

فذهب العلماء  إلى أنها من باب التفسير، وأطلق عليها مصطلح (قراءةً تفسيرية)

وإليك بعض القراءات التي حُكِم عليها بأنها قراءة تفسيرية:

1 ـ في قوله تعالى: (قال له صاحبه وهو يحاوره).

قال أبو حيان: _ (({وهو يحاوره} حال من الفاعل وهو صاحبه المؤمن. وقرأ أُبيّ وهو يخاصمه وهي قراءة تفسير لا قراءة رواية لمخالفته سواد المصحف، ولأن الذي روي بالتواتر {هو يحاوره} لا يخاصمه)).

2 ـ في قوله تعالى: (وَإِنْ مِنْ شَيْءٍ إِلَّا عِنْدَنَا خَزَائِنُهُ وَمَا نُنَزِّلُهُ إِلَّا بِقَدَرٍ مَعْلُومٍ) (الحجر: 21)

قال أبو حيان: ((وقرأ الأعمش: وما نرسله مكان وما ننزله، والإرسال أعم، وهي قراءة تفسير معنى لا أنها لفظ قرآن، لمخالفتها سواد المصحف)).

3 ـ في قوله تعالى: (لم يكن الذين كفروا من أهل الكتاب) (البينة: 1).

قال ابن العربي: ((الْآيَةُ فِيهَا أَرْبَعُ مَسَائِلَ: الْمَسْأَلَةُ الْأُولَى فِي قِرَاءَتِهَا: قَرَأَهَا أُبَيٌّ: {لَمْ يَكُنْ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ}؛ وَفِي قِرَاءَةِ ابْنِ مَسْعُودٍ: لَمْ يَكُنِ الْمُشْرِكُونَ وَأَهْلُ الْكِتَابِ مُنْفَكِّينَ

وَهَذِهِ قِرَاءَةٌ عَلَى التَّفْسِيرِ؛ وَهِيَ جَائِزَةٌ فِي مَعْرِضِ الْبَيَانِ، لَا فِي مَعْرِضِ التِّلَاوَةِ؛ فَقَدْ قَرَأَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي رِوَايَةِ الصَّحِيحِ: {فَطَلِّقُوهُنَّ لِقُبُلِ عِدَّتِهِنَّ}، وَهُوَ تَفْسِيرٌ؛ فَإِنَّ التِّلَاوَةَ مَا كَانَ فِي خَطِّ الْمُصْحَفِ.

والخلاصة أن هذه قراءة تفسيرية، وليست معتمدة، ولا يجوز القراءة بها، فإنما كان يقرؤوها أصحابها على وجه التفسير لا أنها قراءة ثابتة.

Comments

جزاكم الله كل خير