إختلاف اقوال العلماء حول النمص

Question

سؤالي عن جوابين مختلفين قرأتهما في موقعين حول امر النمص ، الموقع الاول يقول ان النمص ليس خاص فقط بنتف شعر الوجه او الحاجبين بل حتى نتف شعر سائر الجسد ، و الاخر يقول ان المالكية أوجبو ا نزع شعر الجسم كالبطن و اليدين و الرجلين للمرأة لانها مُثلة و سؤالي عن :
1)هل نزع شعر من الجسم عدى الوجه (كالبطن اليدين والرجلين) من النمص ؟
2)هل ترك المرأة شعر الجسم دون نزعه محرم و يعد تشبها بالرجال و بالتالي تُلعن؟
3) و اذا كان في هذا خلاف ما هو الاولى الترك ام النزع؟

Answer 1

الحمد لله وصلى الله وسلّم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه ومن والاه وبعد:
غير المتزوجة إذا احتاجت لذلك من أجل علاج أو صار شكله معيباً أو فاحشاً أو تنزعه للنظافة فلها أن تزيله  على أن لا يكون فيه غش ، وأن يكون الإزالة للزائد  وللمشين الفاحش المؤذي..
جاء الموسوعة الفقهية الكويتية :
ذهب جمهور العلماء إلى أنه يستحب للمرأة إذا نبتت لها لحية أو شوارب أو عنفقة أن تزيلها، وقيد بعضهم ذلك بإذن الزوج.
وأوجب المالكية عليها - في المعتمد - أن تزيلها؛ لأن فيها مثلة.
أما ابن جرير فذهب إلى تحريم ذلك .
ذهب جمهور الفقهاء إلى أنه يجوز للمرأة أن تزيل شعر يديها ورجليها وظهرها وبطنها.
وذهب المالكية إلى وجوب ذلك عليها؛ لأن في ترك هذا الشعر مثلة.
.... ذَهَبَ الْجُمْهُورُ إلَى أَنَّهُ لاَ يَجُوزُ التَّنَمُّصُ لِغَيْرِ الْمُتَزَوِّجَةِ ، وَأَجَازَ بَعْضُهُمْ لِغَيْرِ الْمُتَزَوِّجَةِ فِعْل ذَلِكَ إِذَا اُحْتِيجَ إِلَيْهِ لِعِلاَجٍ أَوْ عَيْبٍ ، بِشَرْطِ أَنْ لاَ يَكُونَ فِيهِ تَدْلِيسٌ عَلَى الآْخَرِينَ . قَال الْعَدَوِيُّ : وَالنَّهْيُ مَحْمُولٌ عَلَى الْمَرْأَةِ الْمَنْهِيَّةِ عَنِ اسْتِعْمَال مَا هُوَ زِينَةٌ لَهَا ، كَالْمُتَوَفَّى عَنْهَا وَالْمَفْقُودِ زَوْجُهَا . أَمَّا الْمَرْأَةُ الْمُتَزَوِّجَةُ فَيَرَى جُمْهُورُ الْفُقَهَاءِ أَنَّهُ يَجُوزُ لَهَا التَّنَمُّصُ ، إِذَا كَانَ بِإِذْنِ الزَّوْجِ ، أَوْ دَلَّتْ قَرِينَةٌ عَلَى ذَلِكَ ؛ لأِنَّهُ مِنَ الزِّينَةِ ، وَالزِّينَةُ مَطْلُوبَةٌ لِلتَّحْصِينِ ، وَالْمَرْأَةُ مَأْمُورَةٌ بِهَا شَرْعًا لِزَوْجِهَا . وَدَلِيلُهُمْ مَا رَوَتْهُ بَكْرَةُ بِنْتُ عُقْبَةَ أَنَّهَا سَأَلَتْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا عَنِ الْحِفَافِ ، فَقَالَتْ : إِنْ كَانَ لَك زَوْجٌ فَاسْتَطَعْتِ أَنْ تَنْتَزِعِي مُقْلَتَيْك فَتَصْنَعِيهِمَا أَحْسَن مِمَّا هُمَا فَافْعَلِي. صحيح مسلم بشرح النووي. ".الموسوعة الفقهية الكويتية (14/ 81-82)
 والخلاصة: وهذا الأمر للمرأة المتزوجة ولغيرها بشرط ترك التشبه بالكافرات والفاجرات،   ويحرم كشف أي جزء من البدن إلا لزوج أو ذي محرم  فيما لا يخشى منه فتنة  والتستّر والحشمة من الفتاة أمام محارمها في هذا الزمان أولى بسبب كثرة الفساد وسداً لذريعة الحرام التي قد يضعف أمامها ضعاف الإيمان.. نسأل الله أن يحفظنا والمسلمين.

وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم، والحمد لله رب العالمين