الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد رسول الله وعلى آله وصحبه ومن سار على نهجه إلى يوم الدين أما بعد:
لا يشرع سجود السهو لكثير الشك والوسوسة وعليه طرح هذه الوسوسة وعدم الالتفات، وتبطل الصلاة بزيادة شيئ فيها، فسجود السهو يضاف للسهو، فإذا أضيف للشك والوسوسة بطلت ويجب قضاؤها.
جاء في الموسوعة الفقهية الكويتية :
اتفق الفقهاء من الحنفية والمالكية والشافعية والحنابلة على أنه إذا تعمد المصلي أن يزيد في صلاته قياما أو قعودا أو ركوعا أو سجودا، أو ينقص من أركانها شيئا، بطلت صلاته. لأن السجود يضاف إلى السهو فيدل على اختصاصه به..الموسوعة الفقهية الكويتية (24/ 235)
وإن تكرر السهو من المصلي فلا يلزمه إلا سجدتين في آخر الصلاة.
جاء في الموسوعة الفقهية الكويتية :
إذا تكرر السهو للمصلي في الصلاة، لا يلزمه إلا سجدتان؛ لأن تكراره غير مشروع، ولأن النبي صلى الله عليه وسلم قام من اثنتين، وكلم ذا اليدين. أخرجه البخاري.
ولأنه لو لم تتداخل لسجد عقب السهو فلما أخر إلى آخر صلاته دل على أنه إنما أخر ليجمع كل سهو في الصلاة. وهذا مذهب جمهور الفقهاء. الموسوعة الفقهية الكويتية (24/ 240)
وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليماً كثيراً والحمد لله رب العالمين.