الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد رسول الله وعلى آله وصحبه ومن سار على نهجه إلى يوم الدين أما بعد:
إن خرج المني بالفكر أو النظر ومن عادتك أنك تُنزل بذلك فيبطل صومك وعليك التوبة والقضاء مع إتمام يومك حرمة للشهر. وإن لم يكن من عادتك الإنزل بالفكر والنظر فلا تفطر لأنه أشبه بالاحتلام، فتغتسل وتتم صومك.
وخروج المني من الصائم يكون بعدة حالات يفطر ببعضها دون البعض:
1- إن كان بجماع فهو مفطر .
2-إن خرج بقصد فهو مفطر سواء كان خروجه بحائل أو بغير حائل بيده أو بيد غيره.
3- إن كان بمباشرة (كقبلة ولمس) ما ينقض الوضوء بلمسه كأجنبية، فإنه يبطل الصيام.
4- لو خرج منيه بحك ذكره دون قصد الانزال، فلا يبطل الصوم؛ لأنه بسبب مباشرة مباحة.
5- إن خرج منيّه باحتلام فليس بناقض للصوم.
6- مسألة : إن خرج المني بفكر أو بسبب نظر
أ- فعند الامام الرملي:
1-إن كان ينزل عادة بالنظر والفكر بطل صومه.
2- وإن كان لا ينزل عادة فلا يبطل صومه.
ب- وعند العلامة ابن حجر : اﻟﻔﻜﺮ ﻭاﻟﻨﻈﺮ ﺑﺸﻬﻮة لا تفطر وإن ﻛﺮرﻫﻤﺎ واﻋﺘﺎد اﻹﻧﺰال بهما ﻻﻧﺘﻔﺎء اﻟﻤﺒﺎﺷﺮة ﻓﺄﺷﺒﻪ اﻻﺣﺘﻼم.
ملخصاً من حاشية الباجوري على شرح العلامة ابن قاسم على متن أبي شجاع ص 420- 421
وتحفة المحتاج في شرح المنهاج وحواشي الشرواني والعبادي (3/ 410) وكذا الروضة.
.
وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليماً كثيراً والحمد لله رب العالمين.
