الخلاف ما بين اهل الذكروبمن آخذ وعمن آخذ الفتوى.؟
عربي | English | Türkçe | Indonesia | فارسی | اردو
في تصنيف أحكام عامة عُدل بواسطة
100 مشاهدات
0 تصويتات
سلام عليكم    في هاذهي الاية الكريمة   سورة النحل {وَمَا أَرْسَلْنَا مِن قَبْلِكَ إِلَّا رِجَالًا نُّوحِي إِلَيْهِمْ ۚ فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِن كُنتُمْ لَا تَعْلَمُونَ}  امرنا اﷲ بتباع اهل الذكر فماذا نفعل اذا كانو اهل الذكر مختلفون مثلا انا اومن ان القدمين تمسح ولا تغسل  و  ايضا اومن ان يجب مسح على كامل الرأس  واليس بعضة في هاذهي  الحالة لن ارضي لا السنة او الشيعة فقط  ارضي نفسي وضميري  ان لا استطيع  انا  افعل شيء غير مومنه  به قراءت كثير لا يجب ان ياخذ الشخص بفتوى ما لم تطمين  لها نفسة   اقسم ان الهم والقلق والخوف الذي يراودني في كل الحضة جعل حياتي جحيم فنا لا ستطيع النوم او الاكل مثل الناس الطبيعين عندما  اكون سعيدة اسمع صوت  يقول لي كيف  تكونين سعيدة و انتي وضوك خطأ  و ﷲ غير راضي عنك  هل  يجوز  افعل شيء  المؤمنة  به مثلا امسح القدمين   و  امسح كامل الرأس  وﷲ يحاسبني يوم القيامة و هل يجوز ان اخذ بفتوى برغم اني غير  مؤمنه بها
بواسطة
240 نقاط

عدد الإجابات: 1

0 تصويتات
الحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد:
وجود الأقوال في المسألة الواحدة ليس  عيباً ولا حيرة للمؤمنين بل هو من  الرحمة التي أراد الله أن تكون بينهم  فيحصل لكل مؤمن ما يتوافق مع طبيعته من الأخذ بأقوال أهل الذكر في المسألة..
لكن المقصود بأهل الذكر هو أهل السنة والجماعة عندنا، وهم المذاهب الفقهية الأربعة فقها واعتقاداً وسلوكاً، والحق في نظرنا أنه لا يخرج عن مذهبهم ومن أخذا بواحد منهم أو من أتباعهم المعتبرين كالنووي والغزالي وأمثالهم فهو على خير إن شاء الله تعالى..
ومثالك الذي قلته حول مسح الرأس هو خلاف معتبر ومعروف ولك أن تأخذ بمذهب واحد وتسير عليه ولا حرج عليك وعبادتك ووضوئك صحيح، مسح كامل الرأس سنة ومسح بعض يكفي عند بعض الفقهاء ومسح جزء منه عند الشافعية يصح ويجب كامله عند المالكية..
وفي الحديث عَنِ الرُّبَيِّعِ بِنْتِ مُعَوِّذٍ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ تَوَضَّأَ عِنْدَهَا وَمَسَحَ بِرَأْسِهِ، فَمَسَحَ الرَّأْسَ كُلَّهُ مِنْ فَوْقِ الشَّعْرِ كُلَّ نَاحِيَةٍ لِمُنْصَبِّ الشَّعْرِ، لَا يُحَرِّكُ الشَّعْرَ عَنْ هَيْئَتِهِ. رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَأَبُو دَاوُد.
فلا بأس أن ـخذا بأي من الأقوال هذه وتسيري بها في وضوئك.
أما مسح القدمين فلا يصح إلا على الخفين  أو ما في معناهما عند أهل السنة والجماعة.
خذ من فتاوى العلماء من عُرِف بدينه واستقامته واطمأننت إليه بأنه ملتزم بالشريعة قولاً وفعلاً ولا يحيد عنها لهوى أو بدعة.

والحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
بواسطة
63.8ألف نقاط
هل كانت الإجابة مفيدة؟
أخبرنا برأيك

الأسئلة المتعلقة

0 تصويتات
1 إجابة 63 مشاهدات
Emad Moustafa سُئل في تصنيف أحكام عامة أغسطس 1، 2025
63 مشاهدات
Emad Moustafa سُئل في تصنيف أحكام عامة أغسطس 1، 2025
بواسطة Emad Moustafa
1.0ألف نقاط
0 تصويتات
1 إجابة 85 مشاهدات
Emad Moustafa سُئل في تصنيف العقيدة الإسلامية مارس 15، 2025
85 مشاهدات
Emad Moustafa سُئل في تصنيف العقيدة الإسلامية مارس 15، 2025
بواسطة Emad Moustafa
1.0ألف نقاط
0 تصويتات
1 إجابة 77 مشاهدات
naasan.net سُئل مايو 4، 2022
77 مشاهدات
naasan.net سُئل مايو 4، 2022
بواسطة naasan.net
341ألف نقاط
0 تصويتات
1 إجابة 27 مشاهدات
Nnnnooood سُئل في تصنيف فقه الأسرة المسلمة ديسمبر 23، 2025
27 مشاهدات
Nnnnooood سُئل في تصنيف فقه الأسرة المسلمة ديسمبر 23، 2025
بواسطة Nnnnooood
200 نقاط
0 تصويتات
1 إجابة 94 مشاهدات
naasan.net سُئل مايو 4، 2022
94 مشاهدات
naasan.net سُئل مايو 4، 2022
بواسطة naasan.net
341ألف نقاط