زوجتي باعت ذهبها دون علمي فغضبت وجعلتها تذهب الى بيت اخيها وبعد فتره ذهبت لاخذها وتناقشت انا واخويها واوضحت لهم انني غاضب من تصرفها لانها باعته دون علمي وانه من المفترض ا ن لاتبيعه خاصة وانها باعته دون علمي وفي تلك اللحظات قلت حرام وطلاق ماريد منه شيئ وقلت ذلك من باب حتى لايقولو بان عتابي و غضبي وحنقي من تصرفهم هو انني اريد شي من ذهب زوجتي
وبعدها تماما تذكرت ان انني حدثت نفسي فيما مضى بانه لوقدر الله علينا فانه من الممكن ان اشتري سياره تاكسي للعمل بها بذهب زوجتي وكان ذلك فيما مضى. وكذا كنت احدث نفسي بان زوجتي معها ذهب وقد نستفيد منه في اي عمل اذا ضاقت ظروفنا حديث نفس(طبعا ان وافقت) لم اخبر به احد واحد المرات تناقشنا انا وزوجتي عن مشروع لا اذكره تحديدا فقلت لها ستعطيني ذهبك فلم تمانع وكان ذلك الناقش معها من باب الهزل فقط ولم يكن جدي .ولم اذكر الا بعد ان قلت ( حرام وطلاق ما اريد منه شي ) بلحظات اما حنقي فهو بسبب ان زوجتي باعت ذهبها ولم تخبرني حيث اني حريص على ان تحتفظ به واعارض فكرة ان تبيع ذهبها وان تجعله مدخر كحاجه لنا في الحياه وعندما علمت بانها باعته غضبت من تصرفها دون ان تخبرني كوني زوجها وان كان حقها كما انني حزنت لانني كنت امل ان تحتفظ به كحاجه لزمن وليس لان احصل عليه او اخذ منه لي ولم يكن في نفسي ابدا بان اخذ ذهبها اواجعله لي او اسلب منه شي لذاتي او استئثر به لي او احصل عليه اوعلى جزء منه لي بحيله او بدون ولم احدث نفسي بان اخذ ذهبها لي ابدا لامن سابق ولا عند النقاش مع اخوتها فهل حديث نفسي الماضي ورﯝيتي بان تحافظ على ذهبها كحاجه لزمن يجعلني اقع في المحظور علما اني قلت حرام وطلاق من باب ان لايساورهم شك بانني حنق على بيع الذهب لاني كنت اريده ولم يكن لدي اي نيه لاان افارق زوجتي حيث ان نقاشي كان للعتاب معهم ولتاديب زوجتي امام اخوتها الذين ساعدوها على بيعه دون ان تكلمني ولاعيدها الى منزلي.فهل عدم تصريحي بما كنت افكر به في الماضي يجعلني كاذبا مع تصريحي باني لااريد من الذهب شيا في تلك اللحظه وهذه حقيقه حيث انه لم يكن في تلك اللحظه نفسي تجاه الذهب شي وانما عاتبتهم لعدم اخباري بالبيع وانه كان من المفترض ان تبقيه لاتبيعه ام انه من حقي ان احتفظ بما كنت اريده خاصة وان المبادره كانت مني وليس بسؤالهم وقد قلت ذلك حتى لايكلموا انفسهم اني اريد من الذهب شي وقلت بصيغة المضارع باني ماريد من الذهب شي ولكن حديث نفسي بالماضي تذكرته فقلت كيف اقول اني مااريد من الذهب شي وانا كنت حدثت نفسي بما اوضحته سلفا مما جعلني احس اني كذبت بقولي بالحرام والطلاق .فهل ذلك صحيح ويلزم عليا ام ماذا.