عربي | English | Türkçe | Indonesia | فارسی | اردو
139 مشاهدات
0 تصويتات
أرجوا من فضيلتكم أن تحضى هذه الرسالة بالعناية الفائقة ، و جزاكم الله خيرا .
كنت أتحدث مع فتاة عبر الفايسبوك فأحببتها ، هي بنت بلدتي أصدقائي يعرفونها و صديقاتها يعرفنني ، تحدثنا كثيرا حتى رغبت في الزواج منها ، و لا أتذكر هل قلت لها هل تريدين الزواج بي و قالت نعم ، ربما قلت و ربما لا ، لكن قد أكون قلت لها أريد الزواج منك بمعنى في المستقبل فوافقت .
المهم سؤالي هو هل لو قلت لها عبر الرسائل في الفيس بوك هل تريدين الزواج بي أو هل تتزوجيني أو هل تتزوجين بي و قالت نعم أريد الزواج بك أو نعم قبلت أن أتزوج بك أو نعم وافقت أو نعم قبلت الزواج بك أو نعم أريد أن أتزوج بك ، فقلت لها أنت الآن زوجتي و هي أيضا تناديني زوجي ، هل يعتبر هذا عقد نكاح أو نكاح فاسد ؟
فقد تكون تلك الفتاة قامت بإطلاع صديقاتها و أصدقائها ذكور و إناث على تلك الرسائل التي دارت بيننا ، أو أثناء قولنا ذالك الكلام قد يكون بجانبها أشخاص يقرؤون الرسائل ، و كذالك أنا لا أتذكر هل كان بجانبي أصدقائي من الذكور أم لا و هل سبق أن أطلعت أحد على الرسائل التي دارت بيننا أم لا ، لكن لنفترض أني أطلعت صديقين أو ثلاثة على الرسائل التي دارت بيننا لكن ليس بصفتهم شهود على عقد الزواج ، فقط أردت أن أبين لهم حبنا و تماسكنا و رغبة الطرف في الآخر لدرجت انها قبلت الزواج بي ولنفترض أنه كان بجانبي صديقين أو أكثر يقرؤون الرسائل في شاشة الكمبيوتر أثناء تحدثي معها ، و لنفرض أنها أيضا أطلعت أشخاص لا أعلم عددهم قد يكونو ذكور و إناث على ما دار بيننا من رسائل اللتي قد يكون فيها إيجاب و قبول أو كان بجانبها أشخاص فهل يقع عقد النكاح بذلك ؟
كذالك كنت دائما أسميها زوجتي و هي أيضا ، حتى أني طلبت منها أن تسمي رقمي على هاتفها ب "زوجي" ، و ذات يوم كانت في الحي الجامعي مع صديقاتها قد يكن أربع أو أكثر و هي كانت خارج الغرفة و تركت هاتفها في الغرفة ، فاتصلت بها فقرأ البنات في الشاشة " زوجي " فنادوها " تعالي زوجك يتصل " و هم يعلمون أنه أنا لأنهم يعرفنني شخصيا ، فهل هذا بمثابة إشهار للنكاح أو هل يعتبرون شهود على النكاح إن كان يقع بذلك ؟
و هل أيضا لو تحدثنا عبر الهاتف بالصوت و ناديتها بزوجتي و هي نادتني بزوجي أو أثناء الخديث قالت نعم أنت زوجي وقد يسمعنا شخص أو أكثر ويعلمون أني المتحدث لأنهم يعرفوني شخصيا أو قد يكونو أصدقائي بجانبي و يسمعون و هم يعلمون انها تلك الفتاة التي أتحدث معها لأنهم يعرفونها شخصيا فهل يعتبرون شهود على ذلك إن كان نكاحا أو هل يعتبر ذلك إشهار للزواج ، أو البنات اللواتي يعشن معها في نفس الغرفة في الحي الجامعي وهن أكثر من أربع بنات ويعلمن أني المتصل و أنه أنا من يقول ذلك الكلام لأنهن يعرفنني شخصيا ، فهل يعتبرن شهود على هذا الزواج ؟ أو هل يعتبر ذلك إشهار للزواج ؟
حدتث ذلك مرة أخرى كانت مع أمها و جدتها و اتصلت فقرأت فتاة كانت معهم بصوت عالي " زوجي يتصل " وسمع ذلك الأم و الجد و هن يعلمن أني المتصل ، فهل يقع بذلك نكاح صحيح أو فاسد ؟
كما أننا إختلينا ذات يوم في شقة وبقينا وحدنا و استمتعنا ببعضنا ذون إيلاج وكان ذلك بعلم أربعة من أصدقائي ذكور لأنهم كانوا معنا في الشقة بالغرفة المجاورة و رأوها أثناء دخولها للشقة ، لكني لم أفعل ذلك على أساس أنها زوجتي و لم أستحل ذلك ، أما هي فلا أعلم ما كانت تعتبرني هل زوجها أم حبيبها و هل اعتبرت ذلك حلال ام حرام ، لكن انا لم اكن اعتبرها زوجتي ، وكنت أعلم ان ذلك لا يجوز .
كذلك أثناء الحديث معها ربما كنت أقول أنت لست مجرد صديقتي بل زوجتي ، وقد يكون أحدهم سمع ذلك .
و ما أريد الإشارة إليه هو أنني قد أكون طلبت منها الزواج و حين قولي ذالك الكلام لم أكن أعلم شيء عن عقد النكاح إلا أنه يتم في مكتب العدول ، أما ما فعلته معها فكأني أعتبرتها زوجتي لصدق حبي لها و إرادتي الزواج منها ، حتى أني لم أعتبر أصدقائي الذين ربما  كانو بجانبي و قرأو الرسائل التي دارت بيننا ، أو سميعو ما دار بيننا شهود على النكاح و إنما على حبي لها و حبها لي لأنها أيضا وافقت و تناديني ب "زوجي" ، و أيضا ترسل إلي رسائل تسميني فيهم زوجي ، وأطلع أصدقائي على تلك الرسائل لأبين لهم أن تلك الفتاة تحبني و تعتبرني زوج لها ، أو قد يكونوا رأو تلك الرسائل لأنهم يكونوا بجانبي دون أن أريهم إياها أو كذلك قد أكون أطلعتهم على  رسائل تقول لي فيها " أنا ملك لك " أو " أنا لك" أو " أنا لك و أنت لي "  و أنا أيضا أقول لها ذلك " أنت لي و أنا لك " أو قد يكون رأوها لأنهم يكون بجانبي ، فهل ينعقد النكاح بذلك ؟
كذلك فإن أصدقائي يسألون عنها عندما نلتقي ، و يقولون " كيف حال زوجتك ؟ " ، أو نكون في البلدة جالسين فتمر هي و يقولون لي هاهي زوجتك و نسيبتك أي أمها .
و بعد مدة و في السنة الثانية من الجامعة درست و حدة قانون الأسرة هناك تطرقنا لعقد الزواج ، لأني أدرس القانون ، و أنا أحب البحث فبحتث في عقد الزواج في الجانب الديني و قول الفقهاء فيه ، هناك علمت أن النكاح من بين الأمور التي جدها جد و هزلها هزل ، فحاولت تذكر ما حدث بيني و بين تلك الفتاة بصعوبة لأنه مر وقت طويل بعد ذلك ، لكني لم أستطع فأفترضت بعض ما حكيت لكم فيما سبق ، هذه المسألة شغلتني حتى تراجع مستواي الدراسي بل أتعبتني ، و خفت أن يكون ما فعلته مع تلك الفتاة عقدا صحيحا ، فبدأت أفكر ماذا لو أرادت أن تتزوج من شخص أخر و هل هي زوجتي الآن ، وربما فكرت أن أطلقها و ربما تلفظت بالطلاق لكي أرتاح ، وذات مرة وقع بيننا مشكل فانفصلنا و ربنا في تلك الفترة تلفظت بالطلاق مخافة أن يكون العقد صحيح وترتبط هي بشخص آخر فتأثم ، لكن بعد أسبوع تصالحنا ، فهل يعتبر ذلك رجعة علما أني لم أعتبر ذلك رجعة وحتى لو فعلا تلفظت بالطلاق فإني تلفظت به خوفا من ان يكون ما حدث بيننا عقد صحيح أو عقد فاسد فتأثم الفتاة بالزواج من شخص آخر .
و مأخرا قرأت الكثير من الفتاوى يا شيخ حول العقد الفاسد ، و أن الطلاق يقع في العقد الفاسد إن اعتقد الزوج صحته ، و أنا كنت خائف جدا أن يكون ما دار بيننا عقد زواج ، و لنفرض أني طلقت فالسبب اللذي جعلني طلقت هو مخافة أن يكون العقد صحيح ، فتتزوج تلك الفتاة زواج صحيح بشخص آخر و تكون آثمة .
فهل قطعا يقع الطلاق في الزواج الفاسد ؟ أم هناك خلاف بين العلماء ، و إن كان قول آخر هل يجوز الأخذ به ؟
قرأت عن وقوع الطلاق في العقد الفاسد فخفت كثيرا أن أكون قد طلقتها و خفت كذلك أن اكون قد طلقتها ثلاثا ، خائف جدا ولا أعلم كم مرة تلفظت بالطلاق ، وربما حدث ذلك بعد أن إختلينا لوحدنا في تلك الشقة ، نحن الآن إقتربنا أن ننهي الدراسة و نحصل على وضيفة و أريد الزواج من تلك الفتاة و هي كذلك تحبني بشدة لدرجة أنها قد تمرض أو يحدث لها مكروه إذا عدلت عن الزواج بها ، أما أنا فأحاول جاهدا تذكر ما حدث و أبحث في الفتاوى ، لعلي أرتاح من هذا التفكير .
علما أن أب تلك الفتاة طلق أمها و لم تراه و لم يراها منذ كان عمرها 3 سنوات وهي الآن في عمر 18 سنة وليس موجود في البلدة .
أرجوكم أريد إجابة بناءا على ما إفترضت لأني لن أرتاح إلا إذا أجبتموني على الأسئلة المفترضة ، لأني حاولت جاهدا جدا تذكر ما حدتث بالظبط و لم أستطع ، أريد أعيش مرتاح .
و جزاكم الله خيرا .
في بلدي المغرب أصبح يسمح للمرأة أن تزوج نفسها عملا بالمذهب الحنفي .
و هل لو ما حدث بيننا عقد فاسد و وقع الطلاق ، هل يمكن الأخذ بقول المذهب الشافعي أن الطلاق لا يقع في العقد الفاسد ؟ علما أني لم أعتقد صحة العقد بل خفت أن يكون ما وقع بيننا عقد صحيح ، و إن كنت قد طلقت فذلك اشبه بالإحطياط ، و خوفا أن يكون ما وقع بيننا عقد نكاح و تتزوج هي بشخص آخر فتأثم ، فهل ذلك يعتبر إعتقاد لصحة العقد و يقع الطلاق ؟
و عندما أريد أن أتزوج بها هل أتزوج بالمذهب الشافعي أم بأي مذهب كان ؟
أريد كذلك أن أصبح محامي أو ألتحق بوزارة العدل و هم يعملون بالمذهب الحنفي فهل يؤثر ذلك في آعتقادي ، يعني هل هناك إشكال في التعامل مع من أخذ بالمذهب الحنفي و العمل بالمذهب في هذه الناحية عندما أعمل ؟
ماذا أفعل جزاكم الله خيرا ، أنا خائف جدا ، أريد أن أكون مرتاح ، خائف أيضا أن أستحل الحرام و أكفر بذلك ، فماذا أفعل و ماذا أعتقد ؟
بواسطة
341ألف نقاط

عدد الإجابات: 1

0 تصويتات
الجواب: الحمد لله رب العالمين، وأفضل الصلاة وأتم التسليم على سيدنا محمد، وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد:
هذا الذي تم بينكما حرام شرعاً، وهذه العلاقة محرمة شرعاً ، وخطوة من خطوات الشيطان ، وسامحني أن أقول هذه العبارات هي خيانة لله ورسوله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ وللعائلتين، وإذا أردت أن تعرف صدق هذا الكلام أقول لك: أنا على يقين بأنك لا ترضى من أحد أن يسلك هذا المسلك مع أختك أو ابنتك في المستقبل، أخي الكريم، الزواج لا يتم إلا من خلال قوله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ: «لا نكاح إلا بولي وشاهدي عدل». لأن المرأة لا يجوز أن تزوج نفسها، «لَا تُزَوِّجُ الْمَرْأَةُ الْمَرْأَةَ، وَلَا تُزَوِّجُ الْمَرْأَةُ نَفْسَهَا، فَإِنَّ الزَّانِيَةَ هِيَ الَّتِي تُزَوِّجُ نَفْسَهَا»
حفظكم الله وإيانا من غواية الشيطان. هذا، والله تعالى أعلم.

---
حرر بتاريخ: 21.05.2020
المصدر: https://www.naasan.net/index.php?page=YWR2aXNvcnk=&op=ZGlzcGxheV9hZHZpc29yeV9kZXRhaWxzX3U=&advisory_id=MTA0MjU=&lan=YXI=
بواسطة
341ألف نقاط
هل كانت الإجابة مفيدة؟
أخبرنا برأيك
مرحبًا بك في موقع فتوى سؤال وجواب.
المجتمع هنا لمساعدتك في أسئلتك الشرعية. قدم سؤالك مع التفاصيل وشارك ما توصلت إليه عبر البحث.
اقرأ المزيد من المعلومات حول كيفية طرح السؤال بشكل جيد.

الأسئلة المتعلقة

0 تصويتات
1 إجابة 126 مشاهدات
0 تصويتات
1 إجابة 111 مشاهدات
0 تصويتات
2 إجابة 271 مشاهدات
0 تصويتات
1 إجابة 69 مشاهدات
Arcc سُئل في تصنيف فقه الأسرة المسلمة يونيو 28، 2025
69 مشاهدات
Arcc سُئل في تصنيف فقه الأسرة المسلمة يونيو 28، 2025
بواسطة Arcc
120 نقاط
0 تصويتات
1 إجابة 97 مشاهدات
naasan.net سُئل ديسمبر 7، 2022
97 مشاهدات
naasan.net سُئل ديسمبر 7، 2022
بواسطة naasan.net
341ألف نقاط