كان لى تجارة اتربح منها و لكن اتضح لي ان هذه التجارة مالها حرام، و للعلم تم تكوين راس مال منها لمشرو
عربي | English | Türkçe | Indonesia | فارسی | اردو
111 مشاهدات
0 تصويتات
بسم الله الرحمن الرحيم

الصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين ، نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

مبارك عليكم حلول شهر رمضان المبارك، تقبل المنان سبحانه و تعالى منكم فيه صالح الاعمال.

كان لى تجارة اتربح منها و لكن اتضح لي ان هذه التجارة مالها حرام، و للعلم تم تكوين راس مال منها لمشروع اخر.

بدأت تجارتي هذه فى منتصف العشرينات من عمري و لم اكن اعلم حرمانية هذه العمل منذ البداية.

راودني القليل من الشكوك اثناء العمل و لكن بعدما فكرت اكثر فى مشروعية عملي هذه و انه حرام، قمت بالتوقف فورا و تبت الى المنان سبحانه و تعالى، لاني اعلم عاقبة المال الحرام و انه يستحيل ان اعيش من مال حرام.

هل المال هذه مال حرام فعلا بنسبة 100% و هل ينطبق الكلام ادناه علي من فضلكم ؟

قال شيخ الإسلام ابن تيمية : " وأما الذي لا ريب فيه عندنا فهو : ما قبضه بتأويل أو جهل ، فهنا له ما سلف ، بلا ريب ، كما دل عليه الكتاب والسنة والاعتبار"

وقال : " وَمَا اكْتَسَبَهُ الرَّجُلُ مِنْ الْأَمْوَالِ بِالْمُعَامَلَاتِ الَّتِي اخْتَلَفَتْ فِيهَا الْأُمَّةُ ، وَكَانَ مُتَأَوِّلًا فِي ذَلِكَ وَمُعْتَقِدًا جَوَازَهُ لِاجْتِهَادٍ ، أَوْ تَقْلِيدٍ ، أَوْ تَشَبُّهٍ بِبَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ ، أَوْ لِأَنَّهُ أَفْتَاهُ بِذَلِكَ بَعْضُهُمْ ، وَنَحْوِ ذَلِكَ.
فَهَذِهِ الْأَمْوَالُ الَّتِي كَسَبُوهَا وَقَبَضُوهَا لَيْسَ عَلَيْهِمْ إخْرَاجُهَا ، وَإِنْ تَبَيَّنَ لَهُمْ بَعْدَ ذَلِكَ أَنَّهُمْ كَانُوا مُخْطِئِينَ فِي ذَلِكَ وَأَنَّ الَّذِي أَفْتَاهُمْ أَخْطَأَ...
فَالْمُسْلِمُ الْمُتَأَوِّلُ الَّذِي يَعْتَقِدُ جَوَازَ مَا فَعَلَهُ مِنْ الْمُبَايَعَاتِ وَالْمُؤَاجَرَاتِ وَالْمُعَامَلَاتِ الَّتِي يُفْتِي فِيهَا بَعْضُ الْعُلَمَاءِ إذَا أُقْبِضَ بِهَا أَمْوَالٌ وَتَبَيَّنَ لِأَصْحَابِهَا فِيمَا بَعْدُ أَنْ الْقَوْلَ الصَّحِيحَ تَحْرِيمُ ذَلِكَ: لَمْ يَحْرُمْ عَلَيْهِمْ مَا قَبَضُوهُ بِالتَّأْوِيلِ"

وقال : " فمن فعَلَ شيئًا لم يعلم أنه محرم ثم علم : لم يعاقب ، وإذا عامل معاملات ربوية يعتقدها جائزة وقبض منها ما قبض ، ثم جاءه موعظة من ربه فانتهى ، فله ما سلف" .

وقال الشيخ العثيمين رحمه الله : " إذا كان لا يعلم أن هذا حرام ، فله كل ما أخذ وليس عليه شيء ، أو أنه اغتر بفتوى عالم أنه ليس بحرام فلا يخرج شيئاً ، وقد قال الله تعالى : (فَمَنْ جَاءَهُ مَوْعِظَةٌ مِنْ رَبِّهِ فَانتَهَى فَلَهُ مَا سَلَفَ وَأَمْرُهُ إِلَى اللَّهِ) ".

شكرا جزيلا.

اخوكم فى الله/
هشام
بواسطة
341ألف نقاط

عدد الإجابات: 1

0 تصويتات
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
الجواب: الحمد لله رب العالمين، وأفضل الصلاة وأتم التسليم على سيدنا محمد، وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد:
بارك الله فينا وفيكم وأسأل الله القبول. 
سامحني أخي الكريم السؤال ليس واضحاً، وعلى كل حال إذا كان الكسب كله حرام وجب على صاحبه التخلص من جميع المال الحرام، وذلك بإعادته لأصحابه، وإذا لم يعرفوا فيتخلص منه بصرفه للفقراء، وهذه فتوى:
 
رجل كسبه من حرام، وكان يؤدي زكاة هذا المال، وهو الآن يريد أن يتوب إلى الله تعالى، فماذا يترتب عليه نحو هذا المال الموجود عنده، وهو لا يعرف أصحاب المال حتى يؤدي المال إليهم؟
 الاجابة :
الحمد لله رب العالمين، وأفضل الصلاة وأتم التسليم على سيدنا محمد، وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد:
فإذا لم يكن له مال حلال آخر تجب الزكاة فيه فعليه أن يحسب زكاته التي دفعها على المال الحرام، ويحسب مقدار المال الحرام، فإن كان قد دفع للفقراء بمقداره فقد برئت ذمته منه، ولم يبق عليه شيء إن شاء الله تعالى. وإن بقي عليه شيء صَرَفَ الباقي للفقراء والمساكين، لأن الواجب عليه أصلاً إعادة المال الحرام إلى أصحابه، وتعذَّر عليه ذلك ـ كما جاء في السؤال ـ فينتقل الوجوب إلى صرفه للفقراء بأي نية كانت، فلما صرفه إليهم بنية الزكاة، خرج عن العهدة بمقدار ما صرف، فإن بقي عليه شيء من المال الحرام بعد ذلك، أخرج ما بقي ودَفَعَه للفقراء والمساكين، وإن كان عنده مال حلال تجب فيه الزكاة سوى المال الحرام المذكور، جعل مصرِفه من الزكاة عن المال الحلال، ووجب عليه إخراج المال الحرام من ذمته بالصرف للفقراء. هذا، والله تعالى أعلم.

---
حرر بتاريخ: 13.05.2019
المصدر: https://www.naasan.net/index.php?page=YWR2aXNvcnk=&op=ZGlzcGxheV9hZHZpc29yeV9kZXRhaWxzX3U=&advisory_id=OTY3Mw==&lan=YXI=
بواسطة
341ألف نقاط
هل كانت الإجابة مفيدة؟
أخبرنا برأيك
مرحبًا بك في موقع فتوى سؤال وجواب.
المجتمع هنا لمساعدتك في أسئلتك الشرعية. قدم سؤالك مع التفاصيل وشارك ما توصلت إليه عبر البحث.
اقرأ المزيد من المعلومات حول كيفية طرح السؤال بشكل جيد.

الأسئلة المتعلقة

0 تصويتات
1 إجابة 166 مشاهدات
0 تصويتات
1 إجابة 139 مشاهدات
naasan.net سُئل سبتمبر 30، 2022
139 مشاهدات
naasan.net سُئل سبتمبر 30، 2022
بواسطة naasan.net
341ألف نقاط
0 تصويتات
1 إجابة 183 مشاهدات
Fawz سُئل في تصنيف فقه المعاملات فبراير 7، 2024
183 مشاهدات
Fawz سُئل في تصنيف فقه المعاملات فبراير 7، 2024
بواسطة Fawz
120 نقاط