الحمد لله رب العالمين، وأفضل الصلاة وأتم التسليم على سيدنا محمد، وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد:
فَقَدْ روى الحاكم وأبو داود والترمذي عَنْ أَبِي الْـمَلِيحِ قَالَ: دَخَلَ نِسْوَةٌ مِنْ أَهْلِ الشَّامِ عَلَى عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا قَالَتْ: لَعَلَّكُنَّ مِنَ الْكُورَةِ (اسمْ بَلْدَةٍ) الَّتِي تَدْخُلُ نِسَاؤُهَا الْحَمَّامَ، سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعلى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «أَيُّمَا امْرَأَةٍ وَضَعَتْ ثِيَابَهَا فِي غَيْرِ بَيْتِ زَوْجِهَا فَقَدْ هَتَكَتْ سِتْرَهَا فِيمَا بَيْنَهَا وَبَيْنَ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ» وَقَالَ التِّرْمِذِيُّ: حَدِيثٌ حَسَنٌ.
يَقُولُ المَنَاوِيُّ رَحِمَهُ اللهُ تعالى في شَرْحِهِ للحَدِيثِ: وَالظَّاهِرُ أَنَّ نَزْعَ الثِّيَابِ عِبَارَةٌ عَنْ تَكَشُّفِهَا لِلأَجْنَبِيِّ لِيَنَالَ مِنْهَا الجِمَاعَ أَو مُقَدِّمَاتِهِ، بِخِلَافِ مَا لَوْ نَزَعَتْ ثِيَابَها بَيْنَ نِسَاءٍ مَعَ المُحَافَظَةِ عَلَى سَتْرِ العَوْرَةِ إِذْ لَا وَجْهَ لِدُخُولِهَا فِي هَذَا الوَعِيدِ. اهـ.
وبناء على ذلك:
فَالحَدِيثُ حَسَنٌ، وَهُوَ كِنَايَةٌ عَنْ تَكَشُّفِهَا أَمَامَ الأَجَانِبِ، وَعَدَمِ تَسَتُّرِهَا مِنْهُمْ، لِأَنَّ اللهَ تعالى أَنْزَلَ لِبَاسَاً لِيُوَارِيَ بِهِ سَوْءَاتِهِنَّ، وَهُوَ لِبَاسُ التَّقْوَى، فَإِذَا لَمْ يَتَّقِينَ اللهَ تعالى، وَكَشَفْنَ عَوْرَاتِهِنَّ أَمَامَ الأَجَانِبِ ـ والمَرْأَةُ كُلُّهَا عَوْرَةٌ إلا الوجه والكفين ـ فَقَدْ هَتَكْنَ السِّتْرَ بَيْنَهُنَّ وَبَيْنَ اللهِ تعالى.
وَكَمَا هَتَكَتْ نَفْسَهَا، وَلَمْ تَصُنْ وَجْهَهَا، وَخَانَتْ زَوْجَهَا بِهَتْكِ سَتْرِهَا، وَالجَزَاءُ مِنْ جِنْسِ العَمَلِ، يَفْضَحُهَا اللهُ تعالى.
أَمَّا إِذَا كَانَتْ مَعَ غَيْرِهَا مِنَ النِّسَاءِ أَو مَحَارِمِهَا مِنَ الرِّجَالِ وَأَبْدَتْ أَمَامَهُمْ مَا يَجُوزُ إِبْدَاؤُهُ، فَلَا حَرَجَ. هذا، والله تعالى أعلم.
---
حرر بتاريخ: 06.10.2016
المصدر:
https://www.naasan.net/index.php?page=YWR2aXNvcnk=&op=ZGlzcGxheV9hZHZpc29yeV9kZXRhaWxzX3U=&advisory_id=NzYyOA==&lan=YXI=
