الحمد لله رب العالمين، وأفضل الصلاة وأتم التسليم على سيدنا محمد، وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد:
أولاً: فقد جاء في مجلة الأحكام العدلية، المادة (91): الجواز الشرعي ينافي الضمان، هذه القاعدة مأخوذة من المجامع ويُفْهم منها أنه لو فعل شخص ما أُجيز له شرعاً، ونشأ عن فعله هذا ضررٌ (ما)، فلا يكون ضامناً للخسارة الناشئة عن ذلك. مثال: لو حفر إنسان في ملكه بئراً، فوقع فيه حيوان أو رجل وهلك، لا يضمن حافر البئر شيئاً.
ثانياً: وجاء في المادة (93): المتسبِّب لا يضمن إلا بالتعمُّد، أخذت هذه المادة عن قاعدة: (المباشر ضامن، والمتسبِّب غير ضامن إلا إذا كان متعمِّداً) الواردة في الأشباه، ويُشْترط في ضمان المتسبِّب شيئان:
1ـ أن يكون متعمِّداً.
2ـ أن يكون معتدياً.
وبناء على ذلك:
فإذا كانت الحفرة محفورة في ملك الرجل، وكانت بعيدة عن الطريق العام، فإنَّه لا يضمن أضرار السيارة الناشئة عن سقوطها في الحفرة، بل يكون صاحب السيارة ضامناً للأضرار إذا حصلت من سقوط سيارته في الحفرة، بشرط أن يكون متعمِّداً تركَ السيارة بدون الكوابح (الفرامل). هذا، والله تعالى أعلم.
---
حرر بتاريخ: 14.01.2012
المصدر:
https://www.naasan.net/index.php?page=YWR2aXNvcnk=&op=ZGlzcGxheV9hZHZpc29yeV9kZXRhaWxzX3U=&advisory_id=NDc5MQ==&lan=YXI=
