الحمد لله رب العالمين، وأفضل الصلاة وأتم التسليم على سيدنا محمد، وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد:
فيقول الله تبارك وتعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالأَنصَابُ وَالأَزْلاَمُ رِجْسٌ مِّنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ فَاجْتَنِبُوهُ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُون * إِنَّمَا يُرِيدُ الشَّيْطَانُ أَن يُوقِعَ بَيْنَكُمُ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاء فِي الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ وَيَصُدَّكُمْ عَن ذِكْرِ اللّهِ وَعَنِ الصَّلاَةِ فَهَلْ أَنتُم مُّنتَهُون}.
ويقول صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم: (لا يَزْنِي الزَّانِي حِينَ يَزْنِي وَهُوَ مُؤْمِنٌ، وَلا يَشْرَبُ الخَمْرَ حِينَ يَشْرَبُ وَهُوَ مُؤْمِنٌ، وَلا يَسْرِقُ حِينَ يَسْرِقُ وَهُوَ مُؤْمِنٌ، وَلا يَنْتَهِبُ نُهْبَةً يَرْفَعُ النَّاسُ إِلَيْهِ فِيهَا أَبْصَارَهُمْ حِينَ يَنْتَهِبُهَا وَهُوَ مُؤْمِنٌ) رواه البخاري عن أبي هريرة رضي الله عنه.
ويقول صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم: (مَنْ شَرِبَ الخَمْرَ فِي الدُّنْيَا ثُمَّ لَمْ يَتُبْ مِنْهَا حُرِمَهَا فِي الآخِرَةِ) رواه البخاري عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا.
ويقول صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم: (لَعَنَ اللَّهُ الْخَمْرَ وَلَعَنَ شَارِبَهَا وَسَاقِيَهَا وَعَاصِرَهَا وَمُعْتَصِرَهَا وَبَائِعَهَا وَمُبْتَاعَهَا وَحَامِلَهَا وَالمَحْمُولَةَ إِلَيْهِ وَآكِلَ ثَمَنِهَا) رواه الإمام أحمد عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا.
وجاء في سنن النسائي: أن ابن الديلمي ركب يطلب عبد الله بن عمرو بن العاص، قال ابن الديلمي: فدخلت عليه فقلت: هل سمعت يا عبد الله بن عمرو رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم ذكر شأن الخمر بشيء؟ فقال: نعم، سمعت رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم يقول: (لا يشرب الخمر رجل من أمتي فيقبل الله منه صلاة أربعين يوماً).
فإنَّ شار ب الخمر لا يرخّص له في ترك الصلاة أبداً، وهو مرتكبٌ كبيرة من الكبائر، ويجب عليه أن يتوب إلى الله تعالى قبل موته، وإلا فاللعنة تُصبُّ عليه والعياذ بالله تعالى، لأنه يرتكب أمَّ الخبائث، كما جاء في الحديث الشريف الذي رواه الطبراني عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بن عَمْرِو بن العَاصِ رضي الله عنه، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم: (الخَمْرُ أُمُّ الخَبَائِثِ).
وإذا صلى شارب الخمر فإنَّ صلاته صحيحة، غير أنه لا يُثاب عليها أربعين يوماً، فإن سوَّلت له نفسه ترك الصلاة لأنه لا يثاب عليها فإنه يقع في كبيرة ثانية، ألا وهي ترك الصلاة.
لذلك يجب على شارب الخمر المحافظة على الصلاة ولو لم يثب عليها، كما يجب عليه ترك هذا المنكر، ونرجو الله تعالى ببركة الصلاة أن يصرف عنه هذا المنكر. آمين. هذا، والله تعالى أعلم.
---
حرر بتاريخ: 03.01.2012
المصدر:
https://www.naasan.net/index.php?page=YWR2aXNvcnk=&op=ZGlzcGxheV9hZHZpc29yeV9kZXRhaWxzX3U=&advisory_id=NDc1NQ==&lan=YXI=
