شراء سيارة من معرض بالتقسيط

Question

قمت بشراء سيارة من معرض عن طريق دفع مقدم و تقسيط المبلغ المتبقى على ثلاث سنوات بنسبة فائدة
و سيتم خصم القسط من راتبى الشهرى عن طريق البنك التابع له للمرتب و تحويل هذا المبلغ من حسابى لحساب صاحب المعرض
بعض الزملاء قال لى ان هذه معاملة ربوية
وانا على حد علمى ان التقسيط مباح و ان هذا القسط يذهب لصاحب المعرض الذى قمت بشراء السيارة منه ولليس للبنك
ارجو الافادة وهل انا واقع فى اثم ؟

Answer 1

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
الحمد لله والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين وبعد أخي الكريم
أولا البيع بالتقسيط لا شيء فيه، وذلك كأن يعرض البائع بضاعة ما ب 100 كاش أو 150 بالتقسيط. هذا لا شيء فيه
والمشكلة إذا كان هناك زيادة على المبلغ المتفق عليه تقسيطا كأن يوضع زيادة على 150 التي ذكرناها

واما السؤال هل علي إثم فقد جاء في الموسوعة الفقهية التالي:
 الأصل بالنسبة للجاهل: أنه لا يجوز له أن يقدم على فعل حتى يعلم حكم الله فيه.
فمن باع وجب عليه أن يتعلم ما شرعه الله في البيع.
ومن آجر وجب عليه أن يتعلم ما شرعه الله في الإجارة.
ومن صلى وجب عليه أن يتعلم حكم الله في هذه الصلاة.
وهكذا في كل ما يريد الإقدام عليه، لقوله تعالى: ولا تقف ما ليس لك به علم.
فلا يجوز الشروع في شيء حتى يعلم حكمه، فيكون طلب العلم واجبا في كل مسألة، وترك التعلم معصية يؤاخذ بها.
وقال العز بن عبد السلام رحمه الله تعالى فيمن فعل مختلفا في تحريمه من غير أن يقلد أحدا، قال: هو آثم من جهة أن كل أحد لا يجوز له أن يقدم على فعل حتى يعلم حكم الله فيه، وهذا أقدم غير عالم فهو آثم بترك التعلم، وأما تأثيمه بالفعل نفسه فإن كان مما علم في الشرع قبحه أثمناه، وإلا فلا... انتهى من البحر المحيط للزركشي الشافعي.

فالظاهر أن الإنسان إذا ارتكب معصية عن جهل وقد علم من الدين بالضرورة أنها معصية فإنه يأثم بفعله وأيضا بتركه التعلم،
 وأما إن كانت مما لا يعلم من الدين بالضرورة فإنه لا يأثم بفعله، ولكنه يأثم بترك التعلم.