عربي | English | Türkçe | Indonesia | فارسی | اردو
29 مشاهدات
0 تصويتات
ما المراد بالاقتعاط الذي نهى عنه الرسول صلى الله عليه وسلم، وما المراد بالتلحي المأمور به، وهل على ذلك اعتراض أم لا، وهل هذا الحديث ثابت أم لا(*)؟
بواسطة
191ألف نقاط

عدد الإجابات: 1

0 تصويتات
إن صح هذا الحديث فليس محمولا على التحريم، لاتفاق العلماء وأهل الدين على تركه، ولا يعترض على تاركه اعتراض من فعل محرما. والله أعلم.
"فتاوى العز بن عبد السلام" (رقم/206) (*) حديث (أمر بالتلحي ونهى عن الاقتعاط) . والتلحي: إدارة العمامة تحت الحنك. والاقتعاط: ترك ذلك. المغرب في ترتيب المعرب (4/491) . قال المباركفوري: أما ما روي عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه أمر بالتلحي ونهى عن الاقتعاط، فلم يذكر ابن قدامة سنده ولم يذكر تحسينه ولا تصحيحه عن أحد من أئمة الحديث، ولم أقف على سنده ولا على من حسنه أو صححه. تحفة الأحوذي (1/115)



---
حرر بتاريخ: 13.06.2011
المصدر: http://www.aliftaa.jo/Question.aspx?QuestionId=1802
بواسطة
191ألف نقاط
هل كانت الإجابة مفيدة؟
أخبرنا برأيك

الأسئلة المتعلقة

0 تصويتات
1 إجابة 17 مشاهدات
0 تصويتات
1 إجابة 27 مشاهدات
Balbal سُئل في تصنيف اللباس والزينة أكتوبر 20، 2024
27 مشاهدات
Balbal سُئل في تصنيف اللباس والزينة أكتوبر 20، 2024
بواسطة Balbal
180 نقاط
0 تصويتات
2 إجابة 48 مشاهدات
Toha سُئل في تصنيف أحكام عامة يونيو 27، 2024
48 مشاهدات
Toha سُئل في تصنيف أحكام عامة يونيو 27، 2024
بواسطة Toha
120 نقاط
0 تصويتات
1 إجابة 52 مشاهدات
Mariaiaiaiiaia سُئل في تصنيف اللباس والزينة مايو 26، 2024
52 مشاهدات
Mariaiaiaiiaia سُئل في تصنيف اللباس والزينة مايو 26، 2024
بواسطة Mariaiaiaiiaia
2.7ألف نقاط
0 تصويتات
1 إجابة 50 مشاهدات